අවැසි වූ විට පමණක් අවැසි වන ප්‍රචණ්ඩත්වය
ප්‍රචණ්ඩත්වය යනු මිනිසාට මමන්ම ඕනෑම ජීවිතමයකුට උපතින්ම හිමිවන මෙයක් බව ඔබ ෙන්නවාෙ? මමය
ජීවින්ට උපතින්ම උරුම වන මේරණයකි. එනම් මපළඹවීමකි. ජීවින් එදිමනො ජීවිතමේ දී විවිධාකාර
චර්‍යාවන් වල නිරත වීමම් දී එකී චර්‍ර්‍ර්‍යාවන්මේ ක්‍රියාකාරීත්වය සෙහා අභ්‍යන්තරමයන්ම ලැමබන මපළඹවීම
මේරණයයි. ඒ අනුව ප්‍රචණ්ඩත්වය යනු ෙ ඒ ආකාරමයන්ම හදුන්වාදීමට හැකි මේරණයකි. මමය මිනිසා
මහෝ තිරිසන් සතුන් හට මවන මවනම බලපවත්වන මෙයක් මනාවන අතරම සියලූම සත්වයන් තුළ
පවතින ජීව විෙයාත්මක මමන්ම මමනෝසමාජීය අවශ්‍යතාවයක් මලස ෙ හදුන්වාදීමට හැකි මේ.
ප්‍රචණ්ඩත්වයට අමතරව ජීවින් තුළ පවතින අමනකුත් ප්‍රධාන මේරණයන් මලස කුසගින්න, පිපාසය,
ලිංගිකත්වය, උෂ්ණත්වය, නිද්‍රාව, ගරුත්වය ආදිය හදුන්වා දිය හැකිය. මමකී මේරණයන් නිසි පරිදි
සම්ූරණ මනාවීම මහෝ ඒ සෙහා බාධක ඇති වීම නිසාමවන් සෑම සත්වමයකු තුළම ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති මේ.
එබැවින් සරලව ෙැක්ුවමහාත් සියලූම ජීවීන්ට අවශ්‍ය කරන මූලක අවශ්‍යතා පරිූරණ මනාවීම මහ්තුමවන්
ස්වභ්‍ාවිකවම ඔුන් තුළ ප්‍රචණ්ඩත්වය වර්‍ර්ධනය වනු ඇත.
මමමස් ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති වීම මකමරහි මේහවිෙයාත්මක පෙනමක් ෙ බලපවත්වනු ලැමේ. එහි දී
ප්‍රචණ්ඩත්වය මකමරහි පිටියුටරි ග්‍රන්තිය හා ඇඩ්‍රිනල් ග්‍රන්තිය මගින් නිෂ්පාෙනය වන මහෝමමෝන වල
බලපෑම බලපානු ලැමේ. මමම ප්‍රචණ්ඩත්වය නිසාම සත්වයා ආක්‍රමණශීලී මේ. මිනිසා මකමරහි මමකී
ප්‍රචණ්ඩත්වය බලපැවැත්වීමම් දී ඒ සෙහා මමනෝසමාජීය පරිසරය ෙ බලපානු ලැමේ. ආක්‍රමණශීලී වීමම් දී
ඕනෑම ජීවිමයකු තම ජීවිතය මේරා ගැනීමට කටයුතු කරන අතරම එහි දී ජීවීන් ආකාර තුනකට ප්‍රතිචාර
ෙක්වනු ලැමේ.
මුහුණ දීම.
සටන් කිරීම.
පලායාම.
මිනිසා තුළ මමකී ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති වීමට රසායනික සාධක,මමනෝසමාජීය සාධක, මත්ද්‍රවය භ්‍ාවිතය,
රැකියා ගැටලු, ආර්‍ර්තික ගැටලු, මානසික ගැටලු, ලිංගික ගැටලු ආදිය මමන්ම මපරකී මලසටම අමනකුත්
මේරණයන් තුළ ඇතිවන බාධක ෙ මුල් මේ.
ප්‍රචණ්ඩත්වය යනු සෑම විටකම මිනිසාට අවැසි මෙයක් ඇතැම් අවස්තා වල දී මිනිසාට තම ජීවිතය රැක
ගැනීමට අනිවාමයර්‍යන්ම අවශ්‍ය මෙයක් වනු ඇත. එය හරිහැටි බලන්මන් නම් දිවිරැකුමට ඇති ආයුධයක්
වැනිය. මමය ඉතාමත් සරල උොහරණයකින් පහො දීම වඩාත් යහපත් වනු ඇත. මිනිමසක් හට තම
වයාපාරික ස්තානයට මනාසිතූ මමාමහාතක නාදුනන තුවක්කුකරුවන් පිරිසක් පැමිණ මිංමකාල්ලකෑමට
සැරසුණු විට මිනිසා මුලන්ම එම සිදු වීම හදුනාමගන එයට මුහුණ මෙනු ලැමේ. එහි දී ඊට විරුේධව මපරලා
පහරදීමට තැත් කරනු ලැමේ. එමස් මපරලා පහරදීමට මනාහැකි වූ විට මිනිසා පලායාම සිදුකරනු ලැමේ.
විරුේධ පාර්‍ර්ශ්වය තුළ සිදුවන්මන්ෙ මමයම මේ. එනම් මිංමකාල්ලකරුවන් ස්තානයට පැමිණ
මිංමකාල්ලකෑමට තැත් කළ ෙ මපරළා ඔුන්ට ෙ පහරපිට පහර වැදුණමහාත් ඔුන් ඔුන්මේ ක්‍රියාව
සාර්‍ර්තක කරමගන මහෝ මනාකරමගන පලායෑම සිදු කරනු ලැමේ. මම් ආකාරයට මිනිසා අවැසි වූ විට
ප්‍රචණ්ඩත්වය භ්‍ාවිතා මකාට තම තමන්මේ ජීවිත රැකගැනීමට ෙ මපළමඹනු ලැමේ.
මමකී ප්‍රචණ්ඩත්වය ඉතාමත් සරල සිදුවීම් වල දී පවා ඉස්මතු වීමට ඉඩ ඇත. මිනිසාට කුසගිනි ෙැණුනු විට
එය සන්සිෙවා ගැනීමට මනාහැකි වූ කළ ෙ මිනිසා තුළ ප්‍රචණ්ඩකාරී ගතිපැවතුම් මැමවන්නට මේ. මමය
තිරිසන් සත්වයන් තුළ මබාමහෝ විට ෙක්නට ලැමේ. මාිංශ්‍ භ්‍ක්ෂක සතුන් වන සිිංහයන්, වයාඝ්‍රයන්, කිඹුලන්
ආදිය කුසගින්න අධික වූ කළ අමනකුත් සතුන්ට ඉතාමත් ෙරුණු මලස මරණයට පත්මකාට ආක්‍රමණශීලී
මලස ආහාර සපයා ගනියි. ලිංගිකත්වය යනු ෙ මිනිසා ඇතුළු සමස්ත සත්වයාටම අතයාවශ්‍ය අිංගයකි. එහිදී
විමශ්‍්ෂමයන්ම තිරිසන් සතුන් හට යම් කිසි විමශ්‍්ෂිත කාලවකවානුවක් ලිංගික කටයුතු සෙහා පවති. ඒ කාල
වල දී ඔුන් ඉතාමත් ප්‍රචණ්ඩකාරී ගතිපැවතුම් ෙක්වනු ලැමේ. අල ඇතුන් තුළ මමය විමශ්‍්ෂමයන් ෙක්නට
ලැමේ. ඔුන්මේ මෙ කිමපන කාලය මලස මමය හදුන්වනු ලබන අතරම එහි දී ඉතාමත් ෙරුණු හා ප්‍රචණ්ඩ
මලස හැසිරීම සාමානය මෙයක් බවට පත් වී ඇත. මිනිසා තුළ ෙ මමවන් ගතිපැවතුම් පවතී. මිනිසාට ෙ තම
ලිංගික අවශ්‍යතාවය සිදු කර ගැනීමට අවැසි වූ විට ඒ සෙහා අමනක් තැනැත්තිය මහෝ තැනැත්තා අකමැත්ත
පල කළමහාත් ශිෂ්ට සම්පන්න බවින් ඔේබට මගාස් තම ලිංගික අවශ්‍යතා ඉටු කරගැනීමට දූෂණ, අපචාර,
බලහත්කාරකම් සිදු කිරීමට මපළමඹන මිනිසුන් ෙ ඕනෑ තරම් අප අතර සිටිනු ෙක්නට ලැමේ.
ඒ වමේම මිනිසුන්ට ඇතැම් විට පවතින ලිංගික ගැටලු වන සුරතාන්තයට පත් වීමම් දුර්‍ර්වලතා, ක්ෂණික
මමෝචනය ආදී මේවල් වලදී ෙ මිනිසා අමනකාට මුහුණ දීමට මනාහැකිව ප්‍රචණ්ඩකාරී මලස හැසිරීම
ෙැකගැනීමට හැකි මේ. මමය ඉතාමත් ප්‍රචලත බවට පත් වූ ෙමිළ චිත්‍රපටයක් වන රාට්සසන් සිනමාපටය
හරහා මමන්ම ඉිංග්‍රීසි චිත්‍රපට මපළක් වන 50 shades හරහා ෙ මනාවට පිළිඹුබු කර ඇත.
මකමස් මවතත් මිනිසා මමන්ම ඕනෑම සත්වමයකු තුළ ක්‍රියාත්මක වන මමකී ප්‍රචණ්ඩත්වය නිසාම මිනිසාට
මමන්ම සෑම සත්වමයකුටම විවිධ ආකාරමේ කරෙර වලට මුහුණ පෑමට සිදු මේ. තිරිසන් සතුන් හට
මමනෝසමාජීයීය වටපිටාව බලමනාපෑව ෙ මිනිසුන් හට මමනෝසමමෝජීයීය සාධක වලට යටත් වීමට සිදුවන
බැවින් යම්තාක් දුරකට ප්‍රචණ්ඩත්වය මැඩ පවත්වා ගැනීමට හැකියාවක් ලැමබනු ඇත. සමාජය,
ආචාරධර්‍ර්ම, සිංස්කෘතිය, සොචාරය, පැවැත්ම, ගරුත්වය, තත්වය, ශිෂ්ට සම්පන්න බව ආදිය මහ්තු
මකාටමගන මිනිසුන් රාමුවකට මකාටු වීම නිසාමවන් මිනිසා තුළ විවිධාකාරයට බලපවත්වන මමකී
ප්‍රචණ්ඩත්වය මැඩගැනීමට කටයුතු කිරීම මිනිසා සතු පරම වගකීමකි.
නමුත් වත්මන් සමාජය තුළ සොචාරය, ආචාරධර්‍ර්ම, සිංස්කෘතිය ආදිය මකමමන් මකමමන් බිෙවැටීම නිසාම
ප්‍රචණ්ඩත්වය මුසු වී ආක්‍රමණශීලීත්වය සමාජය පුරාම වයාප්තව පවතී. එබැවින් සමස්ත සමාජයටම එය
ෙරුණු තත්වයක් මලස බලපා ඇත. මම් නිසාම මිනිසුන්මේ ජීවිත වල පැවැත්මට ෙ එය තර්‍ර්ජනයකි. එබැවින්
නැවතත් මිනිසුන් තුළ යහපත් ආකල්ප වර්‍ර්ධනය කරමින් ශිෂ්ටසම්පන්න සමාජයකට මිනිසාව හුරු කිරීම
සමස්ත සමාජමේම වගකීමක් බව තරමේ මතක තබා ගත යුතු කරුණකි. විමශ්‍්ෂමයන්ම මිනිසාට උපතින්ම
හිමිව ඇති මමකී ප්‍රචණ්ඩත්වය මිනිසා ස්වයිං පාලනයකින් යුතුව අවැසි වූ විට පමණක් පිළිඹිබු කිරීමට
වගබලා ගැනීම ෙ ඔුන්ට පැවරී ඇති පරම වගකීමකි.
චමමෝෙයා එදිරිසිිංහ
