මණිමේඛලා

දුටුගැමුණු රජතුමාගේ නාග බිසව

          ඔන්න අද නමි මං ඔයාලාට අරන් ආවේ ජනප්‍රවාද කතාවක්…. එ දුටුගැමුණු රජතුමාගේ ජීවිතය බිලිගත් නාග කන්‍යාව මණිමේඛලා ගැන…. හරි අපුරු කතාවක්…. අද කාලේ නමි සමාජයට ආදර්ශවත් කතාවක්…

      දන්නවා ඇතිනේ දුටුගැමුණු රජතුමාට කොයිතරමි නමි පරිවාර ස්ත්‍රීන් සිටියාද කියන්න .. පරිවාර ස්ත්‍රීන් 16000ක් සිටි බව ථුපවංශයේ සදහන් වෙනවා… හමිමො මාර ගොඩක් නේද?

    එ වගේම ඔයාලට මතක ඇති රුවන්වැලි මහා සෑය පිළිබදව පෙර මා ලියු ලිපිය, එහි සටහන් කරන්නට නොහැකිවුවක් අද මුලින්ම කියන්නමි… ස්වර්ණමාලී මහා සෑයට නම ලැබුණු හැටි… එකත් අපුරු කතාවක්….

    මහා සෑය හදන්න මහමෙවුනා උයනේ ඇති වසර සිය දහස්‌ ගණනක්‌ පැරණි තෙළඹු ගසක්‌ කපා ඉවත්  කිරීමට රජතුමාට සිදුවුවා…. ඉතිං මෙි ගස කපා ඉවත් කිරීමට විරුද්ධව දෙපාර්ශ්වයකගේ දැඩි  විරෝධයට මුහුණ දීමට රජතුමාට සිදු උනේ අනපෙක්ෂිත විදිහට.

      එ ඇයි කියනවානමි මෙි ගස කපා ඉවත් කරන්නට විරුද්ධ උනේ,  රන් තෙළඹුව වසර දහස්‌ ගණනක්‌ සිය  වාස භාවන කර ගෙන සිටි ස්‌වර්ණමාලි නම් වූ වෘක්‍ෂ දේවතාවිය ගෙන් සහ වසර  සිය ගණනක්‌ මෙම වෘක්‍ෂයට වැඳුම් පිදුම් කළ ගාඬි ජනතාව ගෙන්…

       රජතුමා ස්‌වර්ණමාලි වෘක්‍ෂ දේවතාවියට තෙළඹු වෘක්‍ෂයෙන් බැස වෙනත් විමානයකට වඩින ලෙසට ආරාධනය කළේ පොරොන්දු පිට පොරොන්දු දිලයි…   වෘක්‍ෂ  දේවතාවියගේ නමින් චෛත්‍යය නම් කරන්නත්, කිසිදු කුල භේදයකින් තොරව, ගාඩි  ජනතාවට ද චෛත්‍යය වැඳීමට ඉඩ ප්‍රස්‌ථාව ලබා දෙන බවටත් රජතුමා පොරොන්දුවු  නිසා විරෝධතාවන් නිමාකර ගැනීමට රජතුමා එදා සමත්වි තිබුණා… එයයි ස්වර්ණමාලී නාමය මහා සෑයට ලැබුණු හේතුව…

       ඉතිං කවුද මෙි මණිමේඛලා … කවුද මෙි දුටුගැමුණු රජතුමාගේ රහස් බිරිය…. එ ජනප්‍රවාද කතාවට අද යමු අපි…..

         දවසක් අනුරාධපුර රජ මාළිගාව පිහිටි ඇතුළු නුවර සතර වාහල්කඩ දොරටුවලින් අඬ බෙරකරුවන් සිව් දෙනකු, රැකවලුන් සමග අනුරාධපුර පසල් දනව් කරා පියමන් කළේ,  රාජ නියෝගයක්‌ ඉටු කිරීමට.. එදා ගම් දනව් සිසාරා අඬබෙර ගසමින් ඔවුන් නිවේදනය  කළේ, මහමෙවුනා උයනේ පිපෙන මල් කිසියම් අයෙක්‌ විසින් හොර රහසේ නෙළා ගෙන යන  නිසා, එ හොරා අල්ලා දෙන කෙනෙකුට රජතුමා විසින් ඇතෙක්‌ බරට වස්‌තු දෙන බවට කල නිවෙිදනය….

     එකාලේ රාජකීය මල් උයන හැඳින්වූයේ, මහමෙවුණා උයන  නමින් කියලා ඔයාලා දන්නවානේ… වසරේ සෑම දිනකම මෙි උයනේ විවිධ මල් වර්ග දැක ගන්න පුළුවන්.. දැන් නමි ඉතිං එහෙම නෑ…….

       උද්‍යානය රැක බලා ගැනීමට රැකවළුන් යොදා සිටියත්, මෑතක සිට කවුරුන්  හෝ මල් සොරා ගෙන යන බවක් රජතුමාට සැලවි තිබුණා.. එත් ඉතිං මල් සොරා අල්ලා ගැනීමට දිවා රැ රැකවළුන් යෙදුවත් මල්  සොරා අල්ලා ගැනීමට තබා දැක බලා ගැනීමටවත් නොහැකි උනා ඔවුන්ට … එ නිසයි අවසානයේ මෙලෙස අඬබෙර ගසා හෝ සොරා හෝ සොරුන් අල්ලා ගැනීමට මහජන සහාය පැතීමට රජතුමාට සිදු උනේ….

        මෙහෙම අඬබෙර ගසා යද්දි එක්‌ පසල් දනව්වක ආත්තම්මා කෙනෙක්‌ (මහලු ස්‌ත්‍රියක්‌)  අඬබෙරය නවතා, තමන්ට මල් හොරා අල්ලාදීමට හැකි බව ප්‍රකාශ කර තිබුණා… රාජ පුරුෂයන්  ඇය රජතුමා හමුවට රැගෙන ආ පසු, ඇය රජතුමාට කියා සිටියා තමන්ගේ උපදෙස්‌  අනුව කටයුතු කරන්නේ නම්, මල් හොරා අල්ලා දිය හැකි බව…

     ඉතිං මෙි ආත්තම්මාගේ උපදෙස්‌ අනුව සති පිරිත් දේශනාවක් සඳහා ජය ශ්‍රී මහා  බෝධි මළුවේ පිරිත් මණ්‌ඩපයක්‌ ද ඉදි කළා… උත්සවශ්‍රීයෙන් සති පිරිත් දේශනය ආරම්භ කළ අතර විශාල පිරිසක්‌ එය ශ්‍රවණය කිරීමට පැමිණ සිටියේ අත්තමිමා බලාපොරොත්තු උනා වගේමයි…..

         ඉතිං මෙහෙම ආත්තම්මා පිරිත්  ශ්‍රවණාගාරයේ පිටුපසටම වී ඉතාමත් විමසිල්ලෙන් යුතුව පිරිත් ශ්‍රවණය කරන විට නොසිතු ලෙස, මධ්‍යම රාත්‍රියට ආසන්න වෙත්ම රූමත් තරුණියක පැමිණ වටපිට බලා  ආත්තම්මා අසලින්ම වාඩි ගත්තේ එතැන ඉඩ තිබුණු නිසා.. නිල් නුවන් දෙනෙතකින්  සහ පුළුල් නළල් තලයකින් හෙබි, ඉතාමත් සුන්දර යෞවනියක වූ ඇය, පිරිත් දෙසුම ශ්‍රවණය කිරීමට පැමිණ තිබුණේ තනිවමයි…

       එකලත් දැන් මෙන්ම යුවතියක රැයක නොව දිවා  කාලයේද තනියම ගමන් බිමන් ගියේ නෑ., එසේ ගමන් ගියේ නම් ඒ වැඩිහිටියන් සමගයි.. මෙම රූමතිය ගැන ආත්තම්මාට කිසියම් සැකයක්‌ සහ කුතුහලයක්‌ ඇති වුණත්, ඇයට නොදැනෙන්නට විමසිල්ලෙනුයි සිටියේ..

      මේ සුරූපිනිය පිරිත්  දේශනයට සවන් දුන්නේ ඉමහත් ශ්‍රද්ධාවෙන් යුතුවයි… හිරු නැ⁣ඟෙන්නට පෙර ඇය  මණ්‌ඩපයෙන් පිටව යන සැටිත් අත්තමිමා බලාගෙනයි සිටියේ…. පසු දින සොයා බැලීමේ දී පෙනී ගියේ, පෙර දින  රාත්‍රියේ කිසිවකුත් මල් සොරකම් කර නැති බවයි.

        පසු දින ද ඇය පිරිත් ශ්‍රවණය කිරීමට සුපුරුදු වෙිලාවට පැමිණියා, නමුත් එදා තනිව නොවෙයි ඇය මෙන්ම රුවැති සම වයස්‌ ඇත්තියක සමග… පැමිණි දෙදෙනාම ආත්තම්මා වාඩිවී සිටි පැදුරේම වාඩි වූයේ ලෙන්ගතු  සිනහවකින් මුව සරසා ගෙනමයි….

      මේ විදියට තවත් දින කිහිපයක්‌ ගතවෙද්ම මෙම සුරූපි නන්නාඳුනන්නිය සමග ආත්තම්මා මිතුරු වෙන්න උත්සාහ කලා…. තමන් අනුරපුරට තරමක්‌ ඈත ගම්මානයක වෙසෙන නිසා වේලාපහින් ඒමට නොහැකි බව අත්තමිමාට කියා සිටියා.. දින ගෙවමින් සති පිරිත් දේශනාවෙි අවසන් දිනට එළඹුණා. මේ සත් දින තුළ කිසිවකුත් උයනින් මල් නමි සොරා ගෙන ගොස් නැති බව අත්තමිමාට දැනගන්න ලැබි තිබුණා..

      වෙනදා මෙන් සුපුරුදු වෙිලාවට පිටත්ව යැම සඳහා ඇයත් ඇයගේ  මිතුරියත් නැගී සිටිනවාත් සමගම ආත්තම්මා ක්‍රියාත්මක උනා ඉක්මනින්…තරුණියගේ උතුරු සළුව තමන්ගේ අතට ගත්තා.. යුවතිය සළුව දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටිමින් බැගෑපත්ව හැඬුවත් අත්තමිමා නෙවෙයි ඇයට සළුව දුන්නේ… මෙි සිදුවිම නිසා ඇය සමග පැමිණි අනෙක්‌ යුවතිය සැණෙකින් පැනලා ගියා…

      එහෙත් ආත්තම්මා මේ කිසිවක්‌ නොඇසුනු කනින්  යුතුව උතුරු සළුව ගෙන ගොස්‌ රජතුමා අතට පත්කර කියා සිටියෙ මෙතෙක්‌ කල්  මල් උයනේ මල් සොරකම් කළ මල් හොරා මැය බව ස්ථිරවම පවසාමයි… ඉන්පසුයි රජතුමා ඇය ගෙන් කරුණු  විමසුවෙි..

        ඇය මල් උයනේ මල් සොරකම් නොකළ බවත්, කඩා ගත් මල් ජයසිරිමාබෝ සමිඳුන්ට සහ ස්වර්ණමාලී මහා සෑ රදුන්ට පූජා කල බවත් ඇය පැවසූවා… රජතුමා දැඩිව ඇගෙන් ප්‍රශ්න කලා…. බොහෝ වෙිලාවක්‌ නිහඬව සිටි ඇය තමා කාගේ  කවුරුදැයි රජතුමාට හෙළිදරව් කලේ බියෙන්….

      ඇය කල්‍යාණ පුරවරයේ ජයසේන  නම් වූ නා රජුගේ දියණිය වන නමින් මණිමේඛලා බව පැවසු පසු, රජතුමා ඇයට කියා සිටියේ නැවතත් නා ලොවට යාමට දිය නොහැකි බවයි…. තමන් ඇය විවාහකර ගන්නා බවත් රජතුමා පැවසූවා… ඇය කොතරම් බැගෑපත් වුවත් රජතුමා තමන්ගේ තීරණය නමි වෙනස්‌ කලේ නෑ….

        මණිමේඛලා කුමරියට සිදු වූ අකරතැබ්බය ඇයගේ යෙහෙළිය විසින් කාල්‍යණ පුරවර ජයසේන රජතුමාට දන්වා සිටියේ හඬා වැළපෙමින්… සිද්ධිය ඇසූ නා රජතුමා, ඉමහත් කෝපයට පත්වි නාග (සේවක) යෙකු කැඳවා කියා සිටියේ කෙසේ හෝ සිය දියණිය රැගෙන ගෙන එන ලෙසයි…

         මේ වනවිට දුටුගැමුණු රජතුමා දිවා රෑ කාලය ගත කළේ රත්නමාලි සෑ මළුවේය.  එතුමාගේ අභිප්‍රාය වූයේ හැකි පමණ ඉක්‌මණින් මෙම චෛත්‍ය රාජයාගේ වැඩ නිම  කිරීමයි. බොහෝ අවස්‌ථාවල රාජ සභාව පැවැත්වූයේද සෑ මළුවේමයි…

      එක්‌තරා  දිනෙක මහ සෑ මළුවේදී නාගයකු රජතුමාට දෂ්ඨ කලේ කාටත් කිසිවත් සිතාගත නොහැකි වද්දි…. කපුරුනාථ නම් වූ රාජකීය විෂ වෛද්‍යවරයා, ක්‍ෂණයකින් කරන ලද ප්‍රතිකාර නිසා රජතුමා ඉක්මනින් සුවපත් උනා. මේ  ආදි වශයෙන් වරින්වර සය වතාවක්‌ රජතුමාට විවිධ ස්‌ථානවල සිට නාගයන් දෂ්ට කළත්, රාජ වෛද්‍ය කපුරුනාථ විසින් රජතුමාව සුවපත් කරා…

      මෙතරම් අවස්‌ථා ගණනක්‌ නාගයින් දෂ්ට කිරීමට හේතුව, නාග කුමරියක සිරකර ගෙන සිටීමේ හේතුවෙන්  කරන ලද නාග ශාපයක්‌, බව රාජ වෛද්‍යවරයා ඇතුළු රටවැසියන්ගේ රජුට සැළකර සිටියත් රජු ගණන් ගත්තේ නෑ….  නාගයන් දෂ්ට කිරීමට පැමිණි සෑම අවස්‌ථාවකම එම නාග පෝතකයන් ඉතාමත් රහසිගතව මණිමේඛලා බිසව හමු වී යම් යම් උපදෙස්‌ ගත්තේ ඉක්මනින් රජු මරා දමන්නයි…

     සය වැනි වරටද  නාගයකු දෂ්ඨ කිරීමෙන් පසු, මණිමේඛලා (නාග) බිසව මුදා හරින ලෙස රාජ සභාවේ  උපදේශකයන් ද රජතුමාට උපදෙස්‌ දුන්නත් එතුමා එය ඉවත දැම්මේ, මේ වනවිට මේ බිසව ගැබ් ගෙන සිටි නිසායි… සය වරක්‌ම නාගයන්ගේ දෂ්ට කිරීම්වලට ගොදුරු  වුවත්, කපුරුනාථ රාජ වෛද්‍යවරයා නිසා දුටුගැමුණු රජතුමාගේ ජිවිතය බෙිරුණා…  මේ නිසා රාජ වෛද්‍ය කපුරුනාථයන් සමගද නා රජතුමා සිටියේ දැඩි කෝපයෙන්….  මේ සෑම වරකම නාගයන් දෂ්ඨ කළේ මහ සෑ මළුවේදී හෝ ඒ ආසන්නයේමයි….

        සත්වැනි වරටත් නාගයකු යෑවීමට නා රජු පියවර ගත් අතර, මෙවර ඒ සඳහා තෝරා  ගත්තේ, වාසුල, නම් වූ, තම ඥාති පුත්‍රයෙකු වූ නාග මානවකයෙක්…… රජතුමාට දෂ්ට කිරීමට පෙර ඔහු සිය ඥාති නාග බිසව හමුවුවෙි සැළසුම් සකස් කරන්න.. නමුත් ඇය ඔහුට කීවේ, තමා මේ වනවිට  ගැබ් ගෙන ඇති බවයි… පුතෙක්‌ ඉපදුණහොත් අනාගතයේ මෙරට රජකම් කිරීමට රජතුමා එකග කරවා ගැනීමට හැකිවනු ඇතැයි තමන් විශ්වාස කරන බව ඇය කියා සිටියා… එ නිසා අනතුරක්‌ නොකරන ලෙසට ඉල්ලා සිටින බව පිය රජතුමන්ට දන්වන ලෙස මණිමේඛලා උපදෙස්‌ දී තිබුණා…

       කල් යත්ම දුටුගැමුණු රජතුමාට දාව මණිමේඛලා නාග බිසව පිරිමි දරුවෙකු ප්‍රසූත කළා… කල් යල් බලා එක්‌තරා දිනයකදී ඇය සිය පුත්‍රයා අනාගතයේදී මෙරට රජු බවට  ප්‍රකාශයට පත් කරන මෙන් රජතුමාගෙන් ඉල්ලා සිටියා.. එයට පිළිවඳන් දෙමින් රජතුමා නමි කියා සිටියේ, ඔහු තමාගේ පුත්‍රයා වුවත් රාජ වංශයෙන් පිට කෙනෙකුට  මෙරට පවතින සම්ප්‍රදායට විරුද්ධව ක්‍රියා කළ නොහැකි බවයි. රජතුමාගේ ප්‍රකාශයෙන් නා බිසව පත් උවෙි කම්පනයකට… එමෙන්ම ඇය සිය පියාණන්ට සම්පූර්ණ  විස්‌තරයම පණිවිඩකරුවෙකු මගින් දැන්වුවෙි කෙන්තියෙන්…

     සිය දියණියගෙන් ලද පණිවිඩයෙන් දැඩි ලෙස කිපුණු නා රජතුමා පෙර සඳහන් කළ තම ඥාති පුත්‍ර වාසුල කැඳවා මෙවර දුටුගැමුණු රජතුමා කෙසේ හෝ මරා දමන ලෙසට උපදෙස්‌  දුන්නා… රජතුමාට දෂ්ට කිරීමට පෙර, රාජකීය විෂ වෛද්‍ය කපුරුනාථ මරා දමන  ලෙසටත් ඔහු නියෝග කලා…

       විෂ වෛද්‍ය කපුරුනාථයන් දිනක්‌ නිවසේ සිට රජ  මැඳුරට යන අවස්‌ථාවක මහමග ඇති අම්බලමක මොහොතකට නතරවි ගිමන් නිවා ගත්තා.  ඒ මොහොතේ එහි රූමත් කඩවසම් තරුණයෙකු ද ගිමන් නිවා ගැනීමට නතරව සිටියේ කපුරුනාථ එක්ක මිත්‍රකමක් ආරම්භ කරමින්….  ඔවුන් දෙදෙනා ආගිය තොරතුරු කතා කරන අතර වාරයේ, තරුණයා කීවේ, කැලණියේ සිට  ස්‌වර්ණමාලි චෛත්‍ය වන්දනාමාන කිරීමට යන බවයි. තමා දැනට සර්ප විෂ වෙදකම ගැන  ඉගෙන ගන්නා බවද තරුණයා පැවසූවා..

       කපුරුනාථ වෛද්‍යවරයාගේ සිහියට ආවේ තරුණ වියට එළඹෙමින් සිටින සිය දියණිය… ඇය ද මේ වනවිට තමන්ගෙන් සර්ප විෂ වෙදකම හදාරන නිසාත්, තරුණයාගේ ගති පැවතුම් සහ හැසිරීම් රටාවෙන් පෙනෙන ඔහු ඉතාමත් හොඳ පුද්ගලයකු බව නිසාත්,  තමන්ගේ බෑනා කරගන්න කපුරුනාථට සිතුනා…. එ නිසමායි කපුරුනාථ තමන් රාජකීය විෂ වෛද්‍යවරයා බව  පැවසුවේ. තරුණයා ඔහුගේ දෙපා නැමද තමන්ට අභිනවයෙන් ගුරුවරයෙකු හමුවුන බව ප්‍රකාශ කලේ සතුටින්..

        නොයෙක්‌ කතා මධ්‍යයේ වෙදැදුරූ තැන ප්‍රකාශ කළේ, රජතුමාට මේ වනවිට සය වතාවක්‌ නාගයන් දෂ්ඨ කළත්,  තමන් ඔහු බේරා ගත් බවත්, තමන් ජීවත්ව සිටින තුරු කිසිම නාගයකුට රජතුමා මරා දැමිය නොහැකි බව ප්‍රකාශ කළේ මහා උද්දාමයෙන්..

        තරුණයා විෂ වෙදකම ඉගෙන ගන්නා අයෙකු නිසා, අමාවක දිනෙක එළඹෙන විෂ හෝරාවේ දී නයකු දෂ්ඨ කළහොත් අනිවාර්යෙන්ම මියයන බව තමන්ගේ නවක ගෝලයාට කියා දුන්නේ ගුරු  මුෂ්ඨියකින් තොරවයි… තරුණයාට අවශ්‍ය සියලු තොරතුරු දැන් සම්පූර්ණයි.  වෛද්‍යවරයාගේ සඳහන් කිරීමට අනුව අද අමාවක පෝය දිනයයි. තවත් ස්‌වල්ප මොහොතකින් අවශ්‍ය විෂ හෝරාව එළඹෙන නිසා ඉතුරුව ඇත්තේ ක්‍රියාවට නැංවීම පමණයි….

         විෂ හෝරාව එළඹුන සැණෙකින් නාග වෙස්‌ ගත් තරුණයා ප්‍රථමයෙන්ම වෙදදුරාට දෂ්ඨ කලා.. තමන්ට වැරදුන බව වෙදදුරුට පසක්‌ උවත් ඔහු ප්‍රමාදයි… ඔහු  අසල තිබුණු ඖෂධ පැළෑටියකට අත දිගු කර ගෙන මැරී වැටුනා..

        නාගයා ඒ සමගම සෑ මළුවට ගොස්‌ එහි වාහල් දොරටුවකට නැග, තවත් ස්‌වල්ප මොහොතකින් රජතුමා එම  වාහල් දොරටුවෙන් පිටවෙද්දීම ඔහුගේ හිසටම දෂ්ඨ කලා.. රජතුමාට සිහි විසඥ විමත් සමග රාජ පුරුෂයන් විෂ වෛද්‍යවරයා සොයා ඔහුගේ නිවසට යන අතර මගදී දුටුවේ,  මාවතක්‌ අයිනේ මැරී වැටී සිටින වෛද්‍යවරයාව. ඉන්පසුයි ඔවුන් නිවසට ගොස්‌ වෙදැදුරුගේ  දියණියට සිද්ධිය පැවසූවෙි..

      ප්‍රතිකාර කිරීමට පැමිණෙන දියණිය  දුටුවේ තම පියා එක්‌තරා දිසාවකට අත දිගුකර ගෙන මැරී සිටින ආකාරයයි. ඒ ගැන  විපරම් කළ ඇයට දැක ගත හැකි වූයේ, විෂකුම්බා නම් ඖෂධ පැළෑටිය. එම පැළෑටිය  උගුලා ගෙන රජ මාළිගාවට ගිය ඇයට දැක ගන්නට ලැබුණේ සිහි විසඥව සිටින රජතුමා…  ඇය රජතුමාව තනකිරි මිශ්‍ර බෙහෙත් ඔරුවක බහා අවශ්‍ය උපදෙස්‌ ලබා දී ආපසු නිවසට ගියේ  සිය පියාණන්ගේ අවසන් කටයුතු සිදු කිරීමටය.

        රජතුමාට සිහිය  ලැබුණත් ඔහු සිටියේ බරපතළ රෝග තත්ත්වයකින්. වෙදැදුරු දියණිය කියා සිටියේ  තවත් සත් දිනකින් ස්‌ථිර වශයෙන්ම රජතුමා මිය යන බවයි. සියල්ල එසේ සිදු  වෙත්දී, මණිමේඛලා නාග බිසව, සිය පුත්‍රයා ද සමගින් මාළිගාවෙන් රහසේම පලා ගොස්‌ ඇති බව දැනගන්නට ලැබි තිබුණා..

        රජතුමාගේ මලනුවන් වූ සද්ධාතිස්‌ස  කුමාරයා මේ වනවිට සිටියේ දිගාමඩුල්ල ප්‍රදේශයේ ගොවිතැන් ඇතුළු සංවර්ධන කටයුතුවල නියෑලෙමින්ය. රජතුමාගේ උපදෙස්‌ පරිදි වහාම ඔහු අනුරාධපුරයට කැඳවා, තමන් මිය යන්නට පෙර මහසෑයේ වැඩ නිමකරන මෙන් සද්ධාතිස්‌ස කුමාරයාට උපදෙස්‌ දි ඇති බව සදහන්…

       ලෝවාමහාපායත්, රත්නමාලි මහ සෑයත් අතර මැද  ස්‌ථානයක තාවකාලික මණ්‌ඩපයක්‌ ඉදිකර රජතුමා එහි සැතපූවා.. රජතුමාට එක්‌  පසකින් මහ සෑයත්, අනෙක්‌ පසින් ජයසිරිමාබෝ සමිඳුන් සහ ලෝවාමහපායත්, හිස  කෙළින් කළ විට ඉදිරියෙන් මිරිස්‌වැටි දාගැබත් රජතුමාට පහසුවෙන් පෙණුනා…  රජතුමාගේ සිත බොදු බැතියෙන් පිරීඉතිරි ගොසින්… භික්‍ෂූන් වහන්සේලා නිරන්තරයෙන්ම එම මණ්‌ඩපයේ රැඳී පිරිත් දේශනා කලේ තව තවත් රජතුමාගේ සිත සැණසෙද්දියි…

” මාගේ මේ ව්‍යායාමය හුදෙක්‌ රජ සැප පිණිස නොව,  සම්බුද්ධ ශාසනයේ චිරස්‌ථිය පිණිසයි”  යනුවෙන් ප්‍රකාශ කළ දුටුගැමුණු රජතුමා  ක්‍රි.පූ 161 සිට 137 දක්‌වා වසර 24ක්‌ රාජ්‍යත්වය හොබවා මැළුම් වයසේ දී  අකාලයේම මිය ගියේ ස්ත්‍රීයක් නිසමද?….. එය තාමත් රහසක් නොවෙිද?

         වංශ කතාවල දැක්‌වෙන්නේ හදිසියේම ඔත්පල වූ රජතුමා දින කිහිපයකින් මියගිය බවයි. නමුත් ඔත්පල වූ රෝගය කුමක්‌දැයි සඳහන් නොවේ. කෙසේ වුවද බොහෝ දෙනකුගේ මතය රජතුමාගේ අකල් මරණයේ හේතුව මහාවංශ කතුවර මහානාම හිමියන් සගවා ලියා ඇති බවයි…. එය අභිරහසක්..

            එහෙත් ජනප්‍රවාද තොරතුරු බොහෝමයක  දැක්‌වෙන්නේ ඉහත දැක්‌වූ කතා පුවතට අනුව, එතුමාට නාගයකු දෂ්ඨ කිරීම නිසා මියගිය බවය. ජනප්‍රවාද තොරතුරු, ජනප්‍රවාද සේ සලකා ඉවත නොදැමිය යුතු බවත්, ඒ  ගැන ද සලකා බැලීම ඉතිහාසඥයන්ගේ වගකීමක්‌ බව, හිටපු පුරාවිද්‍යා කොමසාරිස්‌  ආචාර්ය චාල්ස්‌ ගොඩකුඹුර මහතා සඳහන් කළේ, “සීගිරි පවත” නම් නම් ග්‍රන්ථයකට පෙරවදනක්‌ සපයමින්… එතුමාගේ අදහසට අනුව අපි මෙම පුවත ද ඉවත නොදමා මේ ගැන  තවදුරටත් කරුණු අධ්‍යයනය කිරීම කොයිතරමි නමි වැදගත් වන්නේදැයි ඉතිහාසය සොයා යන මට නමි නිතරම හිතෙනවා…… එ නිසාම කිසිදාක ජනප්‍රවාද කතා පුස්සක් සේ සලකා ඉවත දැමිය නොහැක….


නිසංසලා රණසිංහ

3රැජිණගේ නික්මයාමෙන් පසු ලෝකය

වසර 70 ක් පුරා බ්‍රිතාන්‍යයේ රාජ්‍යත්වයේ කිරුළ දැරූ දෙවන එලිසබෙත් මහ රැජිණ පසුගිය සැප්තැම්බර් 8 වන දා අභාවප්‍රාප්ත වුනා. ඒ වන විට 96 වන වියෙහි පසුවූ එලිසබෙත් මහ රැජිණ මිය යාමට දින දෙකකට පෙරදීත් රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා ලෙස සිය වගකීම් ඉටුකරමින් එක්සත් රාජධානියේ නව අග්‍රාමාත්‍යවරිය මුණගැසී නව රජයක් පිහිටුවන්නට ආරාධනා කලා. එක්සත් රාජධානියේදී සෑම විටකම තේරී පත්වන අග්‍රාමාත්‍යවරයාට රැජිණ හෝ රජු විසින් රජයක් පිහිටුවීමට ආරාධනා කල යුතු වෙනවා.

බ්‍රිතාන්‍යයේ දෙවන එලිසබෙත් මහ රැජිණගේ අභාවය එක්සත් රාජධානියට පමණක් නොව මුළු ලෝකයටම බලපාන එමෙන්ම මුළු ලෝකයම කම්පාකරවන සිදුවීමක් උනා. එලිසබෙත් මහ රැජිණ එක්සත් රාජධානියට අමතරව තවත් රාජ්‍යයන් 15ක රාජ්‍යයේ ප්‍රධානියා හෙවත් රැජිණ ලෙස කටයුතු කල අතර ඊට අමතරව වසර 70 ක් පුරාවටම රටවල් 54කින් සැදි පොදුරාජ්‍ය මණ්ඩලයේ ප්‍රධානියා ලෙසද කටයුතු කලා. ලොව පුරා ජනාධිපතිවරුන් අගමැතිවරුන් දහස් ගණනක් සිය පාලන කාලයන් තුල රැජිණ සමඟ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකව ගණුදෙනු කර තිබුනා.

සැප්තැම්බර් 8 වෙනිදා ස්කොට්ලන්තයේ බැල්මරෝ මාලිගයේදී අභාවප්‍රාප්ත වූ රැජිණගේ අවසන් කටයතු සිදුකෙරුනේ පසුගිය සැප්තැම්බර් 19 වනදා එංගලන්තයේ වින්සර් හී පිහිටි වින්සර් මාලිගයේදී. රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන්ගේ භූමිදාන කටයුතු සිදුකෙරෙන රාජකීය සොහොන්ගැඹ පිහිටා ඇත්තේ වින්සර් මාලිගයේය. ඊට අමතරව දෙවන එලිසබෙත් මහ රැජිණ වඩාත් ප්‍රියකරන මෙන්ම අවසාන කාලයේදී ඇයගේ නිළ වාසස්ථානය ලෙස තෝරාගෙන තිබුනේද වින්සර් මාලිගය වේ.

වින්සර් හීදී අවසන් කටයුතු සිදුකිරීමට පෙර ස්කොට්ලන්තයේ සිට ලන්ඩන් නුවරට රැගෙන ආ රාජකීය දේහය දින 6කට අධික කාලයක් බකිංහැම් මාලිගයේත් ඉන්පසුව මහජන ගෞරවය සඳහා වෙස්මින්ස්ටර් ශාලාවේත් තැම්පත් කර තිබුනා. දින හතරහමාරක් පුරාවට රැජිණගේ දේහයට අවසන් ගෞරව දැක්වීම සඳහා ලක්ෂ දෙකහමාරකට අධික පිරිසක් එකතුවී සිටි බව මාධ්‍ය වාර්තා කරා.

රැජිණගේ අවමංගල්‍ය උත්සවය සඳහා සහභාගීවීමට රජ පවුලේ ආරාධනයෙන් ලොව පුරා රටවල රාජ්‍ය නායකයන් හා රජ පවුල් වල සාමාජිකයන් 500 දෙනෙකු ලන්ඩන් නුවරට රැස්ව සිටියා. ශ්‍රි ලංකාවේ ජනාධිපති රනිල් වික්‍රමසිංහද ඒ අතර උනා. දශක ගණනාවකට පසුව බ්‍රිතාන්‍යය සංවිධානය කරන ලද වැඩිම රාජ්‍ය නායකයන් ප්‍රමාණයක් සහභාගී වූ උත්සවය රැජිණගේ අවමංගල්‍ය නිසාවෙන් එම දින කිහිපය තුල ලන්ඩන් නුවරට පෙර නොවූ විරූ ආරක්ෂක වැඩපිළිවෙළක් යොදා තිබුනා.

රැජිණගේ අභාවයත් සමඟම ඇයගේ පුත් චාලස් කුමරු තුන්වන චාල්ස් රජු නමින් රාජ්‍යත්වයට පත්වුනා. රැජිණගේ අභාවය සහ නව රජතුමාගේ පත්වීමත් සමඟ වසර 70ක් පුරා අප මෙතෙක් දැක තිබූ ලෝකයේ බොහෝ දේවල් වෙනස්වීමට නියමිතව තිබෙනවා. සමහර වෙනස්කම් එංගලන්තයට පමණක් බලපාන අතර සමහර වෙනස්කම් මුළු ලෝකයටම බලපානු ඇති.

සමහර වෙනස්කම් එක රැයකින් සිදුවූ අතර සමහර වෙනස්කම් සිදුවීමට දශක කිහිපයක් ගතවනු ඇති.

සිදුවීමට නියමිත වෙනස්කම් අතර රජ පවුලේ සේවකයන් සංඛ්‍යාව සැලකිය යුතු මට්ටමකින් අඩු කිරීමේ සිට රැජිණගේ කිරීටය යටතේ පාළණය වූ සමහර රටවල් කිරීටයේ පාලනයෙන් ඉවත්ව ජනරජයක් බවට පත්වීම දක්වා පරාසයකට විසිර යනවා. මේ වන විටත් සිදුවූ වෙනස්කම් අතරට එක්සත් රාජධානියේ ජාතික ගීය වෙනස්වීම, ‘රැජිණගේ නීතිඥයන්’ යනුවෙන් හැඳින්වූ පිරිස ‘රජුගේ නීතිඥයන්’ යනුවෙන් හැඳින්වීම දැක්විය හැකියි.

කාලයක් ගතවන වෙනස්කම් අතරට රැජිණගේ රූපය සහිතව මුද්‍රණය වී ඇති එක්සත් රාජධානියේ මුදල් නෝට්ට, කාසි හා මුද්දර ක්‍රමයෙන් භාවිතයෙන් ඉවත් කර නව රජුගේ රූපය සහිතව මුද්‍රණය වීමට නියමිතයි. එහෙත් දැනට භාවිතයේ පවතින මුදල් කිසිවක් අවලංගු නොවන අතර නව නෝට්ටු හා කාසි පමණක් රජුගේ රූපය සහිතව මුද්‍රණය වනු ඇති.

රැජිණගේ කිරීටය යටතේ පාලනය වූ රටවල්‍ අතරට එක්සත් රාජධානියට අමතරව ඕස්ට්‍රේලියාව, නවසීලන්තය, කැනඩාව ඇතුළු රටවල් 15ක් ඇතුලත් උනා. මේ අතරින් සමහර රටවල් කිරීටයෙන් නිදහස් වීමට දැනටමත් තීරණය කර තිබුණද රැජිණට තිබූ ගෞරවය හේතුවෙන් එම තීරණ ක්‍රියාත්මක නොවී පැවතුනා. එහෙත් එම රටවල් තව දුරටත් චාල්ස් රජතුමා යටතේ පාළනය වීමට තීරණය නොකරනු ඇති.

ඕස්ට්‍රේලියාව මේ වන විටත් කිරීටයෙන් ඉවත්වීම සඳහා ජනමත විචාරණයක් පැවැත්වීමට තීරණය කර අවසන්. ඊට අමතරව බහමාස්, පැපුවානිව්ගිනියාව, ජැමෙයිකාව ඇතුළු තවත් රටවල්‍ 6ක් පමණ කිරීටයෙන් නිදහස්ව ජනරජයන් බවට පත්වීමට තීරණය කර තිබෙනවා. මේ ආකාරයට වෙනස් වන ලෝකයත් සමඟ නව රජුගේ භූමිකාව මෙන්ම ඔහුගේ වගකීම් රාජකාරිද වෙනස්වනු ඇති. ඊට අමතරව එලැඹෙන ගිම්හානයේදී නව රජතුමාගේ රාජ්‍යත්වයට පත්වීමේ උත්සවයද සංවිධානය වීමට නියමිත අතර ඒ විස්තරත් සමඟින් ඉදිරි කලාපයකදී මුණගැසෙමු

මම තිලාන් ජයසේකර බ්‍රිතාන්‍යයේ ලන්ඩන් නුවර සිට

දේව සැලැස්මට කීකරු වන්න!

(යෙරෙමියා 29:11)

මා විසින් ඔබ සැම ගැන කරන යෝජනා මමම දනිමි, ඔබ සැමට මතු කාලයේදී බලාපොරොත්තුවක් දීමට ඒවා විපත්තියේ නොව සාමාදානයේ යෝජනායයි ස්වාමීන්වහන්සේ කියනසේක.

මාගේ ප්‍රේමවන්ත දේව දරුවනේ අද දවසේත් ඔබව දෙවියන්වහන්සේගේ පණිවිඩයක් තුළින් ඔබව ධෛර්යමත් කිරීමට කැමැත්තෙමි.අද දවසේත් ඔබ මොහොතක් නැවතී නිදහසේ මෙම පණිවිඩය දෙස ඔබගේ මනස යොමු කරන මෙන් මා ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමි.

ඉහත බයිබල් පදය දෙස අපගේ නෙත් හොඳින් යොමා බලන විට අපට පෙනී යනවා දෙවියන් වහන්සේට අප කෙරෙහි ඉතා යහපත් අනර්ඝමත් සැලැස්මක් ඇති බව.ඉතින් අප සියලු දෙනාම ඉපදී ඇත්තේ අරමුණක් ඇතුවයි.ඒ වගේම තමයි උන්වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්  අපට හොඳ අනාගතයක් දී අපව සඵලවත් කිරීමයි.ඒ වගේම තමයි උන්වහන්සේ කැමති නැහැ අපි ජීවිතයේ බන්ධන වලට,දිළිඳුභාවයට හා අන්ත අසරණ බවට පත්ව සිටිනවට.ඉතින් එම නිසාම ඔබ හොඳින් තේරුම් ගන්න ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට ඉතා විශාල සැලැස්මක් ඇති බව.ඒ වගේම එම සැලැස්මේ දී උන්වහන්සේට අවශ්‍ය වන්නේ ඔබට විශාල ලෙස ආශිර්වාද කිරීමටයි.

නමුත් අද අපි බොහෝ දෙනාට මෙම ආශිර්වාදයට හිමිකම් කර ගැනීමට බැරිව සිටිනවා.එසේනම් ඇයි අපිට මෙම ආශිර්වාදය හිමි කර ගැනීමට අපහසු.එයට තිබෙන එකම හේතුව තමයි අපි දේව සැලැස්ම තුළ ජීවත් නොවීම.උන්වහන්සේගෙන් සැලැස්මට අකිකරු වීම.එම නිසා ඔබ හොඳින් ජීවිතය අවබෝධ කරගෙන ජීවිතයේ ඉදිරිය ආශිර්වාදයක් හිමිකරගැනීමට සූදානම් වන්න.දේව සැලැස්මට කීකරු වන්න.එවිට ඔබ සෑම කෙනෙකුම බලවත් පුදුම ආශිර්වාදයන් හිමි කර ගනු ඇත.

ඔබ සැමට ජේසු පිහිටයි!

ඉවැන්ජලිස්ත අමිල දිසානායක 

මාර්ගය සහෝදරත්වය සභාව – මහරගම 

amilamadhara@gmail.com

(whatsapp) +94774682729

අපාය හා දිව්‍යලෝක ඇත්තේ මේ මිනිස් ලොව ම ද?

අපාය හා දිව්‍යලෝක අපට නො යා හැකි ඈත යම් කිසි ප්‍රදේශයක ඇති ඒවා නොව, මේ මිනිස් ලොව ඇති ඒවා යයි ඇතැම්හු කියති. ඔවුන්ගෙන් ඇතමෙක්; ඔවුනොවුන් කෙරෙහි මෛත්‍රියක් කරුණාවක් නැතිව නිතර ඔවුනොවුන් දබර කර ගනිමින් අග හිඟකම්වලින් මිරිකී දුකින් වාසය කරන මිනිසුන් ඇති ගෙය අපාය යයි ද, ඔවුනොවුන් අතර මෛත්‍රිය කරුණාව ඇතිව ආහාරපානාදියෙන් හිඟයක් නැතිව ඔවුනොවුන් සමගියෙන් සතුටින් වාසය කරන මිනිසුන් ඉන්නා ගෙදර දිව්‍යලෝකය ය යි ද කියති. තවත් සමහරු මේ බණපොත්වල දිව්‍යලෝකය යි කියා තිබෙන්නේ අතීතයේ දියුණු මිනිසුන් වාසය කළ ප්‍රදේශවලට ය යි ද දෙවිවරුය යි කියා තිබෙන්නේ ඒ දියුණු මිනිසුන්ටය යි ද කියති. මේවා නවීන මතයෝ ය. මේ මත එකක්වත් බුදුදහමට සැසඳෙන්නේ නැත.

නරකය, තිරිසන් අපාය, ප්‍රේත අපාය, අසුර අපාය කියා අපාය සතරතක් බුදු දහමෙහි දක්වා ඇත්තේ ය. පොළොවෙහි මිනිසුන් හැසිරෙන ප්‍රදේශවල තිරිසනුන් ද වෙසෙන බැවින් තිරිසන් අපාය මිනිස් ලොව ඇත ය යි කිය හැකි ය. එසේ ම ප්‍රේතයනුත් වෙසෙන බැවින් ප්‍රේත අපායත් මිනිස් ලොව ඇත ය යි කිය හැකි ය. අසුරයනුත් ප්‍රේත කොටසක් බැවින් අසුර අපායත් මිනිස් ලොව ඇත ය යි කිය හැකි ය. සාමාන්‍ය ජනයා අපාය ය යි කියන්නේ නරකයට ය. සංජීව කාල සුත්තාදි වශයෙන් මහා නරක අටක් හා ඒ එක එකක් අවට කුඩා නරක සොළොස බැගිනුත් පිහිටා ඇති බව බෞද්ධ පොත්වල කියා තිබේ. නරකයන්හි සැටිත් ඒවායේ සත්ත්වයන් දුක් විඳින සැටිත් ඒවායේ ඉපදීමට හේතුවන පව්කමුත් ඒවායේ ආයුඃ ප්‍ර‍මාණයත් බුද්ධ දේශනාවෙහි දක්වා ඇත්තේ ය. එහෙත් ඒවා ඇත්තේ අසවල් තැනය කියා කෙලින් ම දැක්වෙන බුද්ධ දේශනාවක් පිටකත්‍රයෙහි දක්නට නැත. විභංගප්‍ර‍කරණයේ ධම්මහදය විභංගයෙහි-

“හෙට්ඨතො අවීචිනිරයං පරියන්තං කරිත්වා උපරිතො පරනිම්මිතවසවත්තිදෙවෙ අන්තො කරිත්වා යං එතස්මිං අන්තරෙ එත්ථාවචරා එත්ථ පරියාපන්නා ඛන්ධා ධාතු ආයතනා රූපා වේදනා සඤ්ඤා සංඛාරා විඤ්ඤාණං ඉමෙ ධම්මා කාමාවචරා.”

යන පාඨය වදාරා ඇත්තේ ය. “යටින් අවීචිමහා නරකය සීමා කොට උඩින් පරනිර්මිත වශවර්ති දිව්‍ය ලෝකය ඇතුළු කොට මේ දෑතුරෙහි හැසිරෙන එහි ඇතුළත් වන යම් ස්කන්ධ ධාතු ආයතන රූප වේදනා සංඥා සංස්කාර විඥාන කෙනෙක් වෙත් නම් ඒ සියල්ල කාමාවචර වන්නාහ” යනු එහි තේරුම යි. මේ පාඨයෙහි කාමධාතුවේ යට සීමාව අවීචිමහානරකය සැටියටත් උඩ සීමාව පරනිර්මිත වශවර්ති දිව්‍යලෝකය සැටියටත් දක්වා තිබීමෙන් පෙනෙන්නේ නරකයන් මිනිස් ලොවින් යට තිබෙන ඒවා බව ය. බෞද්ධාචාර්‍ය්‍යවරයන් විසින් පළි ගන්නේත් නරකයන් මිනිස් ලොවින් යට පොළොව තුළ ඇති සැටියට ය. ලෝ තතු විස්තර කරන බෞද්ධ ග්‍ර‍න්ථ වල සංජීවාදි නරකයන් එකිනෙකට යටින් පොළොව තුළ පිහිටා ඇති බව දක්වා තිබේ.

චතුක්කණ්ණො චතුද්වාරො විභත්තො භාගසො මිතො

අයොපාකාර පරියන්තො අයසා පටිකුජ්ඣිතො.

තස්ස අයොමයා භූමි ජලිතා තෙජසා යුතා

සමන්තා යොජන සතං එරිත්වා තිට්ඨති සබ්බදා

මේ දේවදූත සූත්‍රයේ බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් වදාරා ඇති ගාථා දෙකකි. මේ ගාථාවලින් දැක්වෙන්නේ මහානරකය දිග පුළුනින් යොදුන් සියය බැගින් ඇති යකඩ පොළොව හා යකඩ බිත්ති ඇති යකඩ වැස්මක් ඇති දොර සතරක් ඇති නිතර ගිනි ඇවිලෙමින් පවතින ස්ථානයක් බව ය. එබඳු තැන් මිනිස් ලොව කොතැනකවත් නැත. එබැවින් අපාය ඇත්තේ මිනිස් ලොවය යන්න බුද්ධ දේශනාවට නො ගැලපෙන කරුණක් බව කිය යුතු ය.

දිව්‍ය ලෝකවල සැටි බුදුරජාණන් වහන්සේ විශාඛුපෝසථ සූත්‍රයෙහි වදාරා තිබේ.

“යානි භික්ඛවෙ! මානුස්සකානි පඤ්ඤාස වස්සානි චාතුම්මහාරාජිකානං දෙවානං එසො එකො රත්තින්දිවො. තාය රත්තියා තිංසරත්තියො මාසො. තෙන මාසෙන ද්වාදස මාසියො සංවච්ඡරො. තෙන සංවච්ඡරෙන දිබ්බානි පඤ්චවස්ස සතානි චාතුම්මහාරාජිකානං දෙවානං ආයුප්පමාණං”

මේ තථාගතයන් වහන්සේ විසින් චාතුර් මහා රාජික දෙවියන් ගේ ආයුෂය දක්වා වදාළ පාඨයෙකි. මේ පාඨයෙන් දැක්වෙන්නේ මිනිස් ලොව අවුරුදු පනසක් චාතුර් මහා රාජිකයේ එක් රාත්‍රියක් හා දවාලක් ය. එබඳු දින තිසක් එහි මාසයක් ය. මාස දොළසක් අවුරුද්දක් ය. එබඳු අවුරුදුවලින් අවුරුදු පන්සියයක් චාතුර් මහා රාජික දෙවියන් ගේ ආයුෂය ය කියා ය. මේ ගණන මනුෂ්‍ය ලෝකයේ ගණනින් අවුරුදු අනූලක්ෂයක් වන්නේ ය. අනික් දිව්‍යලෝකවල ආයුෂයත් එකිනෙකට සතර ගුණයකින් වැඩි බව ඒ සූත්‍රයෙන් පෙනේ. එබඳු ආයුෂයක් ඇති මනුෂ්‍ය කොටසක් මේ මිනිස් ලොව කොතැනකවත් නැත. එ බැවින් මිනිස් ලොව යම්කිසි ප්‍රදේශයක් දිව්‍ය ලෝකය වශයෙන් ගැනීම බුදුදහමට එකඟ නො වන බව කිය යුතු ය.

මිනිස්ලොව උසස් ම තත්ත්වය චක්‍ර‍වර්ති රජ බව ය. සප්තරත්නයක් ඇත්තා වූ සෘද්ධි සතරක් ඇත්තා වූ චක්‍ර‍වර්ති රජු ඒවා නිසා ලබන ප්‍රීතිය තරම් මහත් ප්‍රීතියක් මිනිස්ලොව අනිකකුට නැත.

“යං රාජා චක්කවත්ති සත්තහි රතනෙහි චතූහිච ඉද්ධීහි සමන්නාගතො තතො නිදානං සුඛං සෝමනස්සං පටිසංවෙදෙති, තං දිබ්බස්ස සුඛස්ස උපනිධාය සංඛම්පි න උපෙති කලභාගම්පි න උපෙති උපනිධිම්පි න උපෙති.

යනුවෙන් සප්තරත්නයෙන් හා සෘද්ධි සතරෙන් යුක්ත වූ චක්‍ර‍වර්තී රජු ඒවා නිසා ලබන සැපය සතුට දිව්‍ය සුඛයෙන් දහසින් දසදහසින් ලක්‍ෂයෙන් පංගුවක් තරමවත් නො වන බව ‘බාලපණ්ඩිත සූත්‍රයෙහි’ වදාරා ඇත්තේ ය. එතරම් උසස් සුවයක් ලබන පිරිසක් මිනිස් ලොව කොතැනකවත් නැති බැවින් මිනිස්ලොව ම දෙව්ලොව ඇතය යන කීම බුදු දහමට කොහෙත් ම ගැළපෙන්නේ නැත. එය ඔවුන් ගේ අදහසක් පමණෙකි.

(ධර්ම විනිශ්චය – අතිපූජ්‍ය රේරුකානේ චන්දවිමල නාහිමි)

Digital My Business

ඔබ ගැන හැඳින්වීමක් කරොත්?

මම ප්‍රසංග මධුශංක. දැනට පදිංචිව ඉන්නේ මහනුවර. ගොඩක් නිදහස්ව වගේම සාමාන්‍ය විදියට ඉන්න කැමති කෙනෙක් ඒ වගේම ගොඩාක් ආදරණීය බිරිදක් වගේම සුරතල් පුංචි පුතෙක් ඉන්න තාත්තා කෙනෙක්. ගොඩක් අය මාව දන්නේ තොරතුරු තාක්ෂණ ක්ෂේත්‍රය සම්බන්ද කෙනෙක් විදියටයි.දැනට මගේම Web Design & Development ආයතනයක් පවත්වාගෙන යනවා.

පවුලේ විස්තර කිවුවොත්?

මගේ පවුලේ අම්මා සහ මගේ නංගි ඉන්නවා. නංගි (නිසංසලා මධුමාලි)දැනට විවාහ වෙලා පිළිමතලාව පදිංචිය.ඇය වෘත්තීයෙන් රුපලාවන්‍ය ශිල්පිනියෙක්.

මගේ බිරිඳ උදේශිකා ආරියසිංහ ගොඩාක් මගේ වැඩ කටයුතු වලට උදවු කරනවා සහ චුටි පුතා කීවෙන් යෙශ්මිත.

ඔබේ වෘත්තීය ජීවිතය ගැන සඳහන් කලොත්?

මගේ වෘත්තීය ජිවිතයට ආසන්න වශයෙන් වසර 10ක් පමණ වෙනවා දැන්. විවිධ පැතිවල වගේම ගොඩාක් ආයතනවල මම සේවය කරලා තියෙනවා.

මුලින්ම මම මගේ වෘත්තීය දිවියට පා තබන්නේ මහනුවර උසස් තාක්ෂණ ආයතනය හරහා (SLIATE) වසර 02 ක අධ්‍යාපනික කාලයක් සහ මාස 06ක ප්‍රයෝගික පුහුණුවක් (ගැටඹේ ජාතික ජල සම්පාදන හා ජල ප්‍රවාහන මණ්ඩලය – තොරතුරු තාක්ෂණ අංශය) ලබා ගන්නවා.ඒ වගේම AATSL ආයතනයේ සාමාජිකයෙකුද වෙනවා.

ඊට පසුව දිනපාල සමුහ ව්‍යාපාරය සමග එකතු වෙනවා. 

මගේ ජිවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂය විදියට මට දැනෙන්නේ පන්නිපිටිය Ebeyonds ආයතනය සමග මා වැඩ කල කාලයයි. එහිදී Web Design & Development සම්බන්දව මනා දැනුමක් සහ පළපුරුද්දක් මා ලබාගන්නවා.

ඒ වගේම වැඩි කාලයක් මා සම්බන්ද වී සිටියේ සංචාරක ක්ෂේත්‍රය .  තොරතුරු තාක්ෂණ විධායක නිලධාරියෙක් ලෙස මා වසර ගණනාවක් Theme Resort & Spa (Aliya Resort, Maalu Maalu Resort,Kithala Resort, Ayurview Weligama) සහ Connaissance De Ceylon ආයතනයේ සේවය කලා.

Ceylon Hotel Cooperation (Hotel Queen සහ Suisse) හි System Administrator සහ Mr.Sujeewa Palliyaguruge යටතේ OakRay සමුහ වියාපාරයේ සේවය කිරීමටත් අවස්ථාව ලැබෙනවා.

ඔබ වෘත්තීය වශයෙන් දැන් මොනවද කරන්නේ?

දැනට මම Web Design & Development ආයතනයක් පවත්වාගෙන යනවා. ආයතනයේ නම Digital My Business (PVT) Ltd. 2019 වසරේ අග භාගයේ පමණ අපි වැඩ කටයුතු ආරම්භ කලේ. දැනට වසර 3 ක වගේ කාලයක් සමග 50 කට වැඩි ආයතන සහ පුද්ගලයන් අපෙන් සේවය ලබාගන්නවා. Sri Lanka ව United Kingdom සහ China හි අපේ සේවය ලබා දෙනවා.

ඇත්තටම අපිට මුලින්ම අවස්ථාව ලැබෙන්නේ මගේ යහළුවෙක් වන චන්දන අයියා හරහා UK හි සිටින ඔහුගේ යාලුවෙකුට වෙබ් අඩවියක් නිර්මානකරනයටයි. එදා ගත්තු ඒ අවස්ථව එක්ක අපි අද මේ තත්වයට ඇවිත් ඉන්නේ.

ඔබ ආයතනය ලබා දෙන සේවාවන් මොනවද?

අපි ප්‍රධාන වශයෙන් ව්‍යාපාර සඳහා වෙබ් අඩවි නිර්මාණය කරනවා ඒ වගේම ඔවුන්ට අවශ්‍ය දැනුම ලබා දෙනවා අන්තර්ජාලය හරහා ඔවුන්ගේ ව්‍යාපාර ප්‍රවර්ධනයට. 

අපගේ සේවාවන්  

Web Design & Development

E-Commerce Web Development

Web Application Development

Social Media Marketing

Graphic Designing

අපගේ වෙබ් අඩවිය www.digitalmybusiness.lk

ඔබ විශේෂයෙන් සඳහන් කරන්න ඕනි සහ ස්තුතිවන්ත වෙන්න ඕන පුද්ගලයන් කවුද?

ඔව් මුලින්ම මගේ ගෙදර අය අම්මා, නංගි සහ මගේ බිරිඳ.

ගොඩාක් සුවිශේෂී චරිත මාගේ වෘත්තීය ජිවිතයේ මට මුණගැහිලා තියෙනවා ඒ වගේම වැඩ කරලා තියෙනවා.

Theme Resort & Spa හි  Mr.Sujeeva Basnayake (DO) සහ Mr.Chamin wickramasighe (CEO) විශේෂයෙන් මතක් කරන්න ඕනි. 

OakRay සමුහ ව්‍යාපාරයේ Mr.Sujeewa Palliyaguruge මහතා තවත් සුවිශේෂී චරිතයක් .

ඒ වගේම මගේ අවසාන සේවා ස්ථානය බවට පත් උනේ Royal International  පාසල් ජාලය එහි Mr.Shan(ITM) මට හමුවු විශේෂ චරිතයක් ඒ වගේම Mr.Ravianth Peiris (MD).

චන්දන අයියා සහ Mr.Kanishka (Smart Memory) මතක් කරන්න ඕනි.

ඒ වගේම අප ආයතනයක් වශයෙන් වැඩ කටයුතු කරද්දී මේ කාලයේදී අපි විශේෂයෙන්  මතක් කරන්න ඕනි අපිට උදවු කරපු, අපි සාර්ථකත්වයක් ලැබුවානම් එයට සහයෝගයන් දුන් දැනට United Kingdom හි පදිංචි සිටින සහ ව්‍යාපාරික කටයුතු කරන්න Mr.Sudesh (HandyClick), Mr.Nuwan(ZoneCrew), Mr.Manjula(Sylvia Lanka Foundation), Ms.Wathsala (Helabhoomi) ඒ වගේම විශේෂයෙන්  මතක් කරන්න අපිත් එක්ක හැමදාම වැඩ කරන Mr.Gayan (අපි Magazine)

ගොඩාක් සුවිශේෂී චරිත තියෙනවා.(නම් සඳහන් නොකළ) 

මොනවද අනාගත බලාපොරොත්තු ?

අපේ අරමුණ වන්නේ වඩා හොද , සේවාවක් ලබා දෙමින් අප පාරිභෝගික ආයතන සේවාවන් ප්‍රවර්ධනය කිරීම අන්තර්ජාලය හරහා වගේම අපේ සේවාවන් තවත් පුළුල් කරමින් රටට යම් කිසි ප්‍රමාණයක දියුණුවට උදවු වීමයි.

අවසාන වශයෙන් අපි Magazine එකට සම්බන්ධ වීම ගැන ඔබේ අදහස?

මුලින්ම මම ස්තුති වන්ත වෙනවා අපි Magazine නිර්මාතෘ ගයාන් මහතාට මෙම අවස්ථාව ලබා දීම ගැන. වත්සලා අක්කා මගින් තමා මම මුලින්ම දැන ගත්තේ අපි Magazine ගැන.

ගොඩක් ස්තුතිවන්ත වෙන්න ඕනි ලංකා වේ නොහිටියත් ලංකාවේ අපේ Community එකට මේ කරන සේවය පිළිබඳව.

ගොඩාක් වටිනා,යාවත්කාලින,දැනුම් සම්භාරයක් සහිතව කරන අපි Magazine සහ එහි කර්තෘ මණ්ඩලයටත් සුභාශින්ෂණ එක් කරනවා ඉදිරියටත් මේ කටයුත්ත කරගෙන යන්න සහ ජයග්‍රාහී ගමනක් යන්න.

ප්‍රසංග මධුශංක

Digital My Business (PVT) Ltd

www.digitalmybusiness.lk

ධනංජය සිරිවර්ධන

නිරූපණය කරන චරිතයට කඩවසම් බව අවශ්‍ය නම් මට එය හදාගන්න පුලුවන් ඒ වගේම අවශ්‍ය නැතිනම් කඩවසම් බව හංග ගන්නත් මට පුලුවන්.

______________________________________

ඔහු දශක දෙකකට අධික කාලයක් පුරාවට නිර්මාණ සියයකට වැඩි ප්‍රමාණයක් තුලින් පුංචි තිරයේ සොදුරු පෙම්වතාට පමණක් සීමා නොවි විවිධ පරාසවල චරිතාංග රංගනයට උපන් හැකියාවක් ඇති අපට සිටින වටිනා රංගන ශිල්පියෙකු වෙනවා.

මෑතකදී පුංචි තිරයෙන් අපට හමු වු නින්ජා, ඩැනියල් උයන්ගොඩ, දේවින්ද වැනි ප්‍රේක්ෂක සිත් සොරාගත් චරිත මෙන්ම, මෙම දිනවල ඉහල ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර ලබමින් විකාශනය වන “වීදුරු මල්” ටෙලි නිර්මාණයේ ධනුක ඩි අල්විස් වැනි චරිත ඔහුගේ රංගන ප්‍රතිභාවය මනාවට ඔප්පු කරන බව නොරහසකි. ඔහු පුංචි තිරයේ මෙන්ම රිදී තිරයේදීත් ඔහුගේ අනන්‍යතාවය තබමින් අති සාර්ථක ගමනක් යනවා.

ලාංකීය ප්‍රමුඛ පෙලේ රූපවාහිනි නාලිකා තුලින් නිවේදන කලාවෙහිද වෙනත් ස්වරූපයක් සොයාගිය ඔහු ඉදිරිපත් කල වැඩසටහන් ජනතා ආදරයෙන් සම්මාන ලැබුවා.

සම්මානීය රංගන ශිල්පියෙකු, නිවේදයකු පමණක් නොව අති දක්ෂ පිටපත් රචකයෙකුද ඔහු තුල සිටින බව ආදරය, ත්‍රාසය සහ කුතුහලය සපිරි ටෙලි වෘතාන්තයක් වු “Number 9” ටෙලි නිර්මාණ රචනයෙන් නිතර්කයෙන්ම අපට පෙන්වා අවසන්.

“අපි සගරාවෙහි” අපේ සුදානම ධනංජය සිරිවර්ධන නම් වු ඒ නිහතමානී කලකරුවාගේ සොදුරු කැදැල්ලට ගොඩ වන්නටයි…

🔸ඔබේ ආදරය ශෂිනි සහ ඔබේ ජිවිතය මෞර්යා සමග ගත කරන ඔබලාගේ පුංචි කැදැල්ලේ සුන්දර තතු පිළිබදව අපි දැන ගන්න කැමතියි.

මෞර්යා දැන් පහු කරමින් ඉන්නේ හැමදේම තේරෙන්න පටන් ගන්න, අලුත් අලුත් දේවල්වලට කැමති වෙන, හැමදේම ගැන හොයන, දකින දේවල් ගැන ප්‍රශ්න කරන කාලයක්. එයාගේ දගවැඩත් එක්ක ගත කරන මේ කාලය සහ අපිට ලැබෙන අත්දැකම් හරිම සුන්දරයි.

ශෂිනි සුපුරුදු පරිදි “Pink Room Youtube”නාලිකාවේ වැඩත් සමග කාර්යබහුලයි. ශෂිනි මෙම නාලිකාව පවත්වාගෙන ‍යන්නේ වෘත්තීයක් හැටියටම නෙවෙයි. “Pink Room” නාලිකාව හරහා සමාජයට වැදගත් පණිවිඩයක් ලබා දෙන්න පුලුවන් වෙලා තියෙනවා කියලා අපි හිතනවා. ඉතින් ඔය දේවල් එක්ක මේ කාලයේ අපි දෙන්නාම ටිකක් කාර්යබහුලයි.

🔸”හද්දා ශුද්ධ ප්‍රේමය” ඔබගේ දියණිය වෙනුවෙන් බිරිඳ ශෂිනි ගායනා කල මෙම හැගීම්බර සහ අර්ථානුකුල වචන එකතුව ඔබ අතින් ලියවුනේ කොහොමද? ගීතයේ සංගිතය සහ Music video නිර්මාණය පිළිබදව විස්තර ටිකක් කියමුද?

ඒක ටිකක් විශේෂ කතාවක්. දුව වෙනුවෙන් ගීතයක් ලියන්න ඕනේ කියන බලාපොරොත්තුව මගේ හිතේ

ඇතිවුන කාලයේදී ලැබෙන්න ඉන්නේ දුවෙක්ද පුතෙක්ද කියලා අපි දැනගෙන හිටියේ නැ. ගීතයක් ලියලා දෙන්න කියලා ලංකාවේ ඉන්න ප්‍රසිද්ධ ගී පද රචකයෙකුට යෝජනාව කලා. පද රචනය කිරිම සදහා දුවෙක්ද පුතෙක්ද ඇහුවාම මම කිවුවා “තාම දන්නෑ, මම හිතනවා දුවෙක් කියලා. දුවෙක්ට කියලා හිතාගෙන ලියන්න” කියලා. ඒ සදහා ජන ගිතයක් හරහා මම හොයාගත් තනුවකුත් දුන්නා. නමුත් එම ශිල්පියාගෙ අතිශය කාර්යබහුලත්වය නිසා කාලෙත් එක්ක ටිකක් පහුවුනත් හරිම ලස්සන ගීතයක් ලියලා දුන්නා. එය මම බලාපොරොත්තු වුනාට වඩා හරි සංකීර්ණ ගිතයක් වුනා. ඊට වඩා ටිකක් සරල විදියට ගී පද තිබුනා නම් හොදයි කියලා අපිට හිතුන නිසා එය ස්ථිර වුනේ නැ.

ඉතින් ගීතයේ පද පිළිබදව ස්ථිරත්වයක් නැති වුනත් අපේ පවුලේ හිතවතෙක් වන දිනේෂ් සුබසිංහට කතා කරලා තනුව නිර්මාණය කිරිමේ කටයුත්ත භාර දුන්නා. දිනේෂ්ගේ තිබුනු කාර්යබහුලත්වය නිසා අපේ නිර්මාණය නිමාකිරිම ටිකක් පහුවෙලා තිබුනේ. ජුනි මාසයේ අන්තිම හරියෙදි මම දිනේෂ්ට කතා කලා. එදා අපි අතර ඇතිවුනු සුහද මිතුරු කතා බහෙන් පස්සේ දිනේෂ් මට කතා කරලා කීවා. “දැන් කවද්ද හම්බ වෙන්නේ, බොරුවට නේ මාව කලබල කරන්නේ” කියලා . ඒ වෙනකොට දරුවා ලැබෙන්න දවස් 10 ක් වත් තිබුනේ නැ. ඉන් පස්සේ “මම හදලා තියෙන්නේ ඔන්න බලපන්” කියලා Whatsapp මාර්ගයෙන් එවලා තිබ්බා. මගේ හීනවල තිබුන මට දැනුන හැගීම එම සංගිතය තුල ගැබ්වෙලා තිබුනා.

ජයාරූප ගන්න ජුනි මාසේ අන්තිමට දින යොදාගෙන තිබුනේ. “Dark Room”හි දනුකලා යෝජනා කලා පසුවට ගීතය සදහා අවශ්‍ය වුනොත් යොදා ගන්න

ඒ වෙලාවේම රූප රාමු ටිකක් හදලා තියා ගමු කියලා.

ඒ වෙනකොට ගීතයේ වචන ස්ථිර වෙලා නොතිනුන නිසා මම වචන ටිකක් ලියලා ශෂිනිට දිලා කිවුවා “ඔයා මේ විදියට කට හොල්ලන්න”කියලා. ශෂිනි වචන ටික බලලා කිවා “මේ තාත්තමනේ ලියන්නේ, මේකට වෙන කවුරුවත් ඕනේ නැ. අපි මේ වචන ටිකම යොදා ගමු” කියලා.

ජුලි පලවෙනිදා හඬ පටිගත කරන්න යොදාගෙන තිබුනේ. එදා අපිට වෛද්‍ය සායනයට යන්න තිබ්බ දවසක්. හඬ පටිගත කරන වෙලාවෙත් “අද ටිකක් අමාරුයි වගේ” කියලා ශෂිනි කිවුවා. එදා ගීතය පටිගත කරන්න පැය 3 ක් විතර ගියා. ගීතය පටිගත කරලා අපි කෙලින්ම රෝහලට ගියා. එදින දරු ප්‍රසූතිය සදහා සුදුසුයි කියලා අපේ වෛද්‍යවරයා තීරණය කලා. ඉතින් එයා ගීතයත් බොහොම ආදරෙන් ගායනා කරලා ඇවිත් එදා හවසම අපිට දරුවා ලැබුනා.

ඊට දවස් 4 කට විතර පස්සේ Youtube හරහා ගීතය නිකුත් කරන්න අපිට පුලුවන් වුනා. එය අපිට හරිම සුන්දර මතකයක්.

🔸 ඔබගේ දියණිය මෞර්යා පිළිබදව ඔබගේ ආනාගත බලාපොරොත්තු මොනවාද? ඔබගේ පවුල් පසුබිමෙන් පැමිණෙන සංගිතය සහ රංගන කුසලතා ඔබ ඇයගෙන් දකිනවාද?

මෞර්යා “Drama queen” කෙනෙක්. රංගනය ක්ශේත්‍රයේ ඉන්න මටවත් හිතා ගන්න බැ සමහර දේවල්වලට එයා ප්‍රතිචාර දක්වන විදිය. මම හිතන්නේ එයා රගපානවාම නෙවෙයි. ඒක එයාට ස්වභාවයෙන්ම ලැබෙනු දායදයක්.

මෞර්යා හොද පෞර්ෂයක් තියන දරුවෙක්. එයාව කවදාහරි දවසක නිළියක්, ගායිකාවක් හෝ වෙනත් වෘත්තීයක් කරනවා කියන දෙයට වඩා අපේ අරමුණ එයාව සමාජයට හොද පුරවැසියකු කිරිමයි.

🔸විවිධ නිර්මාණ තුලින් එකිනෙකට වෙනස් චරිත නිරූපයෙන් ප්‍රේක්ෂක හිත් ඇද බැද ගැනිමට ඔබට උපන් හැකියාවක් ඇතිබව නොරහසකි. මෑතකදී පණපෙවු නින්ජා, ඩැනියල් උයන්ගොඩ, දේවින්ද වැනි චරිත සහ මෙම දිනවල විකාශනය වන

“වීදුරු මල්” ටෙලි නිර්මාණයේ ධනුකගේ චරිතය පිළිබදව ඔබේ අදහස සහ ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර පිළිබදව අපිට කියන්න කැමතියිද?

“නින්ජා, ඩැනියල්, දේවින්ද සහ ධනුක” කියන චරිත එකිනෙකට වෙනස් පරාසයන්වල දිවෙන නිසා එම චරිත නිරූපණය කිරිම මට අභියෝගයක් වුනා.

“සිල්ලර සමනල්ලු” හි “නින්ජා” කියන චරිතයෙන් පසු මම මෙගා නාට්‍යයවලට සම්බන්ධ වුනේ නෑ. “නින්ජා” වැනි චරිතයක් රගපෑවට පස්සේ “ඩැනියල් උයන්ගොඩ” වැනි අතිශය සංකිර්ණ චරිතයක් සදහා මාව යෝජනා විමත් ඉතා විශේෂ දෙයක් මොකද ගොඩක් රංගන ශිල්පින්ට ඇතිවෙන අවාසනාවන්ත සිදුවිමක් තමයි එක චරිතයක් කලාට පස්සේ ඒහා සමාන චරිත නැවත නැවත ලැබීම.

මගේ ම රචනාවක් තුල එන “දේවින්ද” කියන චරිතය ප්‍රධාන චරිතයක් නෙවෙයි. නමුත් පසු කාලිනව එය ප්‍රබල චරිතයක් බවට පත් වෙනවා.

“වීදුරු මල්” හි “ධනුක ඩි අල්විස්” කියන චරිතය වර්තමාන දේශපාලනය විසින් ක්‍රියාත්මක වෙන රහස් චරිතයක් හැටියට චාමර ජනරාජ් පීරිස් විසින් රචනා කරලා තියෙන්නේ. චාමර කියන්නේ දේශපාලනික වශයෙන් ලොකු අත්දැකීම් තියන පවුලකින් පැවතගෙන එන, දේශපාලනික දැනුම ගොඩක් තියන, ලෝක දේශපාලනය ගැන වුනත් ගොඩක් දන්න කෙනෙක්.

ඒ නිසා ඔහුට අවශ්‍ය වුනා දේශපාලනයේ සැගවුනු චරිතක් පිළිබදව බොහොම ආදරණීය ලෙස කතා කරන්න. චරිතය නිර්මාණය කිරිම පැත්තෙන් නාට්‍යයේ රචකයා සහ අධක්ෂකවරයා වශයෙන් සම්පුර්ණ ගෞරවය චාමරට හිමිවිය යුතුයි.

ඒවගේම “ධනුක” කියන්නේ ප්‍රේමවන්තයෙක්. ප්‍රේක්ෂකයන් මාව පෙම්වතා හැටියට චරිත සැහෙන ප්‍රාමාණයක දැකලා ඇති. ඒ නිසා මට ඕනේ වුනේ මම රගපෑ චරිතවලින් වෙනස්ම විදියකට “ධනුකව” නිර්මාණය කරන්න. එය රංගන ශිල්පයෙකු හැටියට මට ලොකු අභියෝගයක් වුනා.

ප්‍රේක්ෂක ප්‍රතිචාර අනුව මම හිතනවා එම චරිත එකිනෙකට වෙනස් වෙන් වෙන් වශයෙන් පැහැදිලිව හදුනා ගන්න පුලුවන් විදියට මම නිරූපණය කරලා තියනවා කියලා. එම චරිත සදහා මාව යෝජනා කරපු අධක්ෂකවරු, පිටපත් රචකයන් නිසායි මට පුලුවන් වුනේ විවිධ පරාසවලට යන්න. මම ඔවුන් සියලු දෙනාට ස්තූතිවන්ත වෙනවා.

🔸සාම්ප්‍රදායික ටෙලි කතා සංකල්ප රාමුවෙන් ඔබ්බට යමින් ආදරය, ත්‍රාසය සහ කුතුහලය වැනි අංශයන් සුක්ෂම ලෙස ස්පර්ශ කරමින් ඉතාමත් ජනප්‍රියත්වයට පත්වු “Number 9” ටෙලි නාට්‍යය රචනා කරමින් ඔබ තිර පිටපත් රචනයට අවතීර්ණ වුනා. ඒ පිලිබඳව විස්තර ටිකක් කියමුද?

විදේශීය චිත්‍රපටයක සංකල්පයක් අරගෙන ලංකාවට ගැලපෙන විදියට පර්යේෂණ කරමින් රචනා කල මගේ පළවෙනි ප්‍රාසාංගීය පිටපත තමයි “Number 9”

මම පිටපත ලියන්න පටන් ගන්න කොටම මහේන්ද්‍ර පෙරේරාට කතා කරලා කිවුවා “මහේන්ද්‍ර අයියේ වැඩක් තියනවා. මම ඔයාව ඔලුවේ තියාගෙනමයි මේක ලියන්නේ” කියලා.

මෙය චිත්‍රපටයක් සදහා අදහස් කරගෙනයි මම ලිවුවේ. ඒ පිළිබදව මුලිකවටයේ සාකච්ඡා පැවැත්වුවා නමුත් Covid සමයේ සිනමාව සම්බන්ධව තිබුනු විශ්වාසය යම්කිසි මට්ටමක අඩාල වෙලා තිබුන කාලයක චරිත් අබේසිංහගේ යෝජනාවකට අනුව එම පිටපත “Number 9” ටෙලි නිර්මාණය සදහා යොදා ගන්නවා.

කණගාටුදායක සිදුවිම තමයි මගේ අතින් ලියවුනු ආරම්භය සහ අවසානය නෙවෙයි ඔබ නරඹපු ටෙලිනාට්‍යයේ පළමුවෙනි සහ අවසාන දර්ශනවල තිබුනේ. නමුත් අධක්ෂකවරයාට පූර්ණ අයිතිවාසිකම තියනවා එය වෙනස් කරන්න.

මම ලියපු “Number 9” බොහෝම ඉක්මනට පාඨක ඔබට කියවන්න අවස්ථාව ලැබෙයි.

🔸”Number 9” වැනි විශිෂ්ඨ ගණයේ නිර්මාණය බිහි කරමින් කලාකෙත පෝෂණය කරන්න ඔබ අතින් ලියවුනු සහ ලියවෙන නිර්මාණ පිළිබදව ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයන් වන අප දැන ගන්න කැමතියි…

මම රචනා කල පිටපතක් ඇසුරෙන් සිනමා පටයක් නිර්මාණය කිරිමට සියල්ල සුදානම් වෙලා තියෙනවා. මෙය ලංකාවේ මෙතෙක් බිහි වෙලා නැති සිනමාවට වඩාත්ම උචිත භාෂාවකින් ලියවුනු වෙනස්ම ආරයක නිර්මාණයක්. චිත්‍රපටය සම්බන්ධව මුලික සාකච්ඡාවලදී මෙහි විශේෂත්වය මේ පිළිබදව අහපු බලපු ක්ශේත්‍රයේ මාත් සමග චිත්‍රපටයේ එකට වැඩ කරන්න නියමිත පිරිස අතර කතා බහට ලක්වුනා.

ඉතින් මේ කාළයේ දී චිත්‍රපටය සදහා නිෂ්පාදකවරයෙකු මම බලාපොරොත්තුවෙන් ඉන්නවා. බොහෝ දුරට මේ අවුරුද්ද අවසන් වෙන්න කලින් එය ඉටුකර ගන්න පුලුවන් වෙයි කියලා හිතෙනවා.

🔸ලංකාවේ ප්‍රමුඛ පෙලේ රූපවාහිනි නාලිකා තුලින් විකාශය වු “Tone Poem” සහ “Chat & Music” වැනි වැඩසහන් ඔබ දක්ශ ලෙස ඉදිරිපත් කලා. ඔබ සම්ප්‍රදායෙන් ඔබ්බට ගිය නිවේදනයක් කිවොත් මම නිවැරැදිද? ඔබව ඉදිරියේදීත් නිවේදනයකු ලෙස අපට දැක ගන්නට ලැබේවිද?

නිවේදන කියන්නේ වෙනස්ම වු විෂයක්. එම විෂය ඇතුලේ මම තාමත් බොහෝ දේවල් ඉගෙන ගන්නවා. මම නිවේදනයකු හැටියට මුලින්ම සම්බන්ධ වුයේ රූපවාහිනි සංස්ථාවෙහි “ඉරිදා ආයුබෝවන්” වැඩසටහන සමගයි. ඉන්පසු “Sri Lankan Life, Feeling Of Youth, Tone poem” වැනි වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කිරිමට මට අවස්ථාව ලැබෙනවා.

මම ඉදිරිපත් කල වැඩසටහන් අතුරින් රංග ප්‍රේමරත්න සහ සුනේත්‍රා කුමාරි විසින් නිෂ්පාදනය කෙරුනු “Tone poem” වැඩසටහන වැඩිම සම්මාන ප්‍රමාණයක් ලැබුවා.

සුදත් රෝහණයන්ගේ ආරාධනයෙන් ස්වාධීන රූපවාහිනියේ “Chat & music” වැඩසටහනට ඉදිරිපත් කිරිමට මට අවස්ථාව ලැබෙනවා. එතුමාගේ අදහස වුයේ “විනෝදය වගේම සාරවත්බවක් තිබෙන අයුරින් සමබරව වැඩසටහන කරගෙන යන්න පුලුවන් නම් ඉතා හොදයි” කියලා.

වැඩසටහන් ඉදිරිපත් කරන්නෙකු වැඩසටහනට සහභාගි වන අපේ රටේ ඉතාමත් සාර්ථක නිර්මාණකරුවන් පිරිසට නිසි වටිනාකමක්, ඇගයීම දෙන්න ඕනේ.

වතගොතක් වුවත් අවසානයේ අපිට හමුවෙන කතාව ඵලදායි වෙන්න ඕනේ. එතකොට අපිට පුලුවන් රසවින්දනය සමග යම්කිසි දැනුමක් එකතු කර ගන්න. පෞද්ගලික වතගොත කියන්නේ කෑමක ලුණු, ඇඹුල් වගෙයි. ඒවා වැඩසටහන තුල තියෙන්න ඕනේ. නමුත් ලුණු විතරක් කෑවොත් මොකද වෙන්නේ? අන්න ඒ තත්වය මග හැරෙන අයුරින් සාකච්ඡාව පවත්වාගෙන ‍යන්න ඕනේ.

සාකච්ඡාවේදී එක ප්‍රශ්නයක් කෙලවර වෙන තැන අනික් කෙනාගේ ප්‍රශ්නය නිර්මාණය වෙන විදියට පෙළගැස්ම සදහා මම පෙර සතියේ සිටම සුදානම් කරගෙන යනවා. ඊට අමතරව වැඩසටහන අතරතුරේ හිතලා අහන ප්‍රශ්නත් තියනවා.

අවුරුදු දෙකකට වඩා වැඩි කාලයක් මම “Chat & music” වැඩසහනක ඉදිරිපත් කලා. මාව වැඩසටහනෙන් ඉවත් කරන තුරු කරපු අවසාන වැඩසටහන දක්වා පුලුවන් උපරිම වශයෙන් මම දායක වුනා. අද නෙවෙයි සමහර විට “අනාගතයේ දවසක වුනත් ප්‍රේක්ෂකයන්ට නැරඹීමට පුලුවන් මට්ටමක මම වැඩසටහන ඉදිරිපත් කලා” කියලා මට සතුටක් තියනවා.

“Chat & music” වැඩසටහනනින් පස්සේ මට බොහෝ අවස්ථාවන් ලැබුනත්, එම වැඩසටහනෙන් මාව ඉවත් කිරිමට හේතුව කුමක්ද? මගේ අතින් වැඩසටහනට වුන වැරැද්ද මොකක්ද? කියලා මම තාම හිතනවා. ඒ පිළිබදව මට ලොකු කණගාටුවක් තියනවා.

🔸කලා ක්ශේත්‍රයේ දකින්නට ලැබෙන කඩවසම් රංගන ශිල්පින් පෙළ අතර ඔබේ නමත් ඉහළින්ම සටගන් කල හැකියි. ඔබගේ බාහිර පෙනුම පිළිබදව ඔබ සැලකිලිමත් වෙනවාද? ආහාර රටාවන් සහ ව්‍යායාම කාලසටහනක් අනුගමනය කරනවාද?

සාර්ථක රංගන ශිල්පියෙකුට තමන්ගේ ශරීරයේ හොද පාලනයක් තිබිම වගේම ශරීරයේ නම්‍යශීලී බව අත්‍යාවශ්‍ය කරුණක් වෙනවා. කදු නගින්න, දුවන්න, බයිසිකලයක් පදින්න වගේ විවිධ ක්‍රියාකාරකම් කරන්න මම හරිම කැමතියි.

රූගත කිරිම්වලට ගියාම සමහර වෙලාවට පාන්දර වෙනකම් එක දිගට වැඩ කරන්න වෙනවා. සමහර විට එකම දර්ශනය සෑහෙන වතාවක් රූගත කරපු අවස්ථාව තියනවා. ඒ නිසා ශරීරයේ යෝග්‍යතා මට්ටම හොදින් පවත්වාගෙන යෑම ඉතාම වැදගත් වෙනවා.

නිරූපණය කරන චරිතයට කඩවසම් බව අවශ්‍ය නම් මට එය හදාගන්න පුලුවන් ඒ වගේම අවශ්‍ය නැතිනම් කඩවසම් භාවය හංග ගන්නත් මට පුලුවන්.

🔸රංගනය සදහා අවතීර්ණ වන්නට බලාගෙන

ඉන්න නවක පිරිසට මගගු අත්වැලක් වන “ප්‍රාණ පාඨමාලාවට” සම්බන්ධ විය හැකි ආකාරය පිළිබදව පැවසුවොත්…

මමයි සම්පත් ජයවීරයි එකතුවෙලා “ප්‍රාණ වැඩසටහන” ආරම්භ කලේ. අපි මෙය කරගෙන යන්නේ ආදායම් ලබා ගැනිමේ ව්‍යාපාරයක් හැටියට නෙවෙයි.

රංගනයේදී වෙනත් කෙනෙකු බවට පත්විම කියන්නේ ඉතාම සංකීර්ණ කොටසක්. එය වචනවලින් විග්‍රහ කරන්න අසීරුයි. විෂය කරුණු සහ ප්‍රායෝගිකව පුහුණුව රංගනය සදහා අත්‍යාවශ්‍යයි.

අපි ආරාධනා කරනවා “රංගනය හොයන්න අපිත් එකක් එකතු වෙන්න” කියලා.

“ප්‍රාණ” සමග සම්බන්ධ වුනු පහුගිය කණ්ඩායම් සහ අලුතින් සම්බන්ධ වන කණ්ඩායම් සමග ප්‍රායෝගිකව එකතුවි ව්‍යාපෘතියක් කරන්න සුදානමින් ඉන්නවා. අපේ නිෂ්පාදනවලට සම්බන්ධ වෙන්න කැමැත්තෙන් ඉන්න පිරිසට “ප්‍රාණ” whatsapp

අංකය හරහා අප සමග සම්බන්ධ විය හැකිය.

Whatsapp: 0094(0)764500305

🔸ධනංජය සිරිවර්ධන නම් චරිතාංග රංගන ශිල්පියාව අපට ඉදිරියේදි දැක ගන්නට ලැබෙන ටෙලි නාට්‍යයන් සහ සිනමා නිර්මාණ පිළිබදව විස්තර දැන ගන්න පුලුවන්ද?

ඒ නමට බොහෝම ස්තුතියි. මට හැමදාමත් උවමනාව වුනේ එකිනෙකට වෙනස් චරිත නිරූපණය කරමින් චරිතාංග රංගන ශිල්පියකු වන්න.

එක පෙළට මගේ නිර්මාණය බොහෝමයක් නම් ඔබට දැක ගන්න ලැබෙන්නේ නැතිවේවි. නමුත් රගපාන නිර්මාණය කීපය තුල මාව වෙනස් කරමින් විවිධ චරිත තුලින් ප්‍රේක්ෂකයා හමුවට ඉදිරියේදීත් එන්න මම උත්සාහ කරනවා.

මට ජිවිතයේ ගොඩක් දේවල් ලැබෙන්න මගේ ප්‍රේක්ෂකයන් නිසා. ඒ ආදරයට, විශ්වාසයට මම ගෞරවය කරනවා. දශක දෙකක් තිස්සේ මා ගැන විශ්වාසය තියපු ප්‍රේක්ෂකයන්ව ඉදිරියේදීත් වෙනස් වු චරිත නිරූපණ තුලින් හමුවීම මගේ පොරොන්දුවයි.

අමා නාකන්දලගේ