Month: January 2025
Ad-02
බොහෝ මතුපිට මිතුරන්ට වඩා සමීප මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු සිටීමේ වටිනාකම – Copy
බොහෝ මතුපිට මිතුරන්ට වඩා සමීප මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු සිටීමේ වටිනාකම
ගැඹුරු මිත්‍රත්වයන් ගොඩනැගීමේ කලාව: ප්‍රමාණයට වඩා ගුණාත්මක බව
සමාජ මාධ්‍ය “මිතුරන්” සිය ගණනින් හෝ දහස් ගණනින් සිටිය හැකි වර්තමාන අධි-සම්බන්ධිත ලෝකයේ, ප්‍රතිවිරුද්ධ ප්‍රවේශය ගැනීමේ ප්‍රඥාව වැඩෙමින් පවතී: සංඛ්‍යා හරහා ජනප්‍රියත්වය පසුපස හඹා නොයවා අව්යාජ, අර්ථවත් මිත්‍රත්වයේ කුඩා කවයක් වගා කිරීම.
බොහෝ අනියම් හඳුනන අය සිටිනවාට වඩා සමීප මිතුරන් කිහිප දෙනෙකු සිටීම අපගේ සතුටට සහ යහපැවැත්මට වැඩි දායකත්වයක් සපයන බව පර්යේෂණයන් නිරන්තරයෙන් පෙන්වා දෙයි. මෙම ගැඹුරු මිත්‍රත්වයන් ජීවිතයේ අභියෝග වලදී ආධාරක සහ සැමරුම් වලදී සැබෑ ප්‍රීතියේ මූලාශ්‍ර ලෙස සේවය කරයි.
කිට්ටු මිත්‍රත්වයන් මෙතරම් වටින්නේ කුමක්ද? මතුපිටින් පෙනෙන සම්බන්ධතා මෙන් නොව, සැබෑ මිතුරන් අප සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට කාලය සහ චිත්තවේගීය ශක්තිය ආයෝජනය කරයි. ඔවුන් අපගේ ජීවිතයේ කුඩා තොරතුරු මතක තබා ගනී, අපට ඒවා වඩාත් අවශ්‍ය වූ විට පෙන්වයි, දුෂ්කර සංවාදවලට බිය නැත. මෙම සබඳතා වර්ධනය වන්නේ හවුල් අත්දැකීම්, අවදානම් සහ කාලයත් සමඟ ගොඩනඟා ඇති අන්‍යෝන්‍ය විශ්වාසය මගිනි.
මීට අමතරව, අඩු නමුත් ගැඹුරු මිත්‍රත්වයන් පවත්වා ගැනීම අපට වඩා හොඳ මිතුරන් වීමට අපට ඉඩ සලසයි. බොහෝ සබඳතා හරහා අපගේ කාලය හා ශක්තිය තුනී ලෙස බෙදා හැරීමට වඩා, අපට සෑම මිතුරෙකු සමඟම ඔවුන්ගේ ජයග්‍රහණ සහ අරගල යන දෙකටම පැමිණ සිටිමින් සම්පූර්ණයෙන්ම සම්බන්ධ විය හැකිය. මෙම අවධානයේ ගැඹුර දශක ගණනාවක් පුරා පැවතිය හැකි කල්පවත්නා බැඳීම් ඇති කිරීමට උපකාරී වේ.
මෙම අර්ථවත් මිත්‍රත්වයන් ගොඩනගා ගැනීම සඳහා චේතනාන්විත උත්සාහයක් අවශ්‍ය වේ:
පළමුව, අප අපගේ අභ්‍යන්තර කවයට ඉඩ දෙන්නේ කාටද යන්න තෝරා බේරා ගත යුතුය. ඔබේ වටිනාකම් බෙදාහදා ගන්නා, විශ්වසනීයත්වය විදහා දක්වන සහ ඔබේ යහපැවැත්ම කෙරෙහි අව්යාජ උනන්දුවක් දක්වන පුද්ගලයින් සොයන්න. පොදු අවශ්‍යතා හෝ සමාජ තත්ත්වයට වඩා චරිතය වැදගත් වේ.
දෙවනුව, අනියම් අන්තර්ක්‍රියාවලට වඩා ගුණාත්මක කාලයට ප්‍රමුඛත්වය දෙන්න. ඉක්මන් කෝපි හමුවීම් හෝ සමාජ මාධ්‍ය හුවමාරුව වෙනුවට ගැඹුරු සංවාද සහ හවුල් අත්දැකීම් සඳහා අවස්ථා නිර්මාණය කරන්න. මෙම අර්ථවත් අන්තර්ක්‍රියා කල්පවත්නා මිත්රත්වය සඳහා පදනම ගොඩනඟයි.
අවසාන වශයෙන්, අවදානමට ලක්විය හැකි සහ අව්යාජ වීමට කැමැත්තෙන් සිටින්න. සැබෑ මිත්රත්වය සමෘද්ධිමත් වන්නේ අප අපගේ ආරක්ෂකයින් අතහැර අපගේ සැබෑ ආත්මය – අපගේ බලාපොරොත්තු, බිය සහ අසම්පූර්ණකම් බෙදා ගන්නා විටය. මෙම විවෘතභාවය අන් අයගෙන් සමාන සත්‍යතාවකට ආරාධනා කරයි.
සමාජ සාර්ථකත්වය බොහෝ විට අනුගාමිකයින්ගේ සංඛ්‍යාවට සමාන කරන යුගයක අඩු නමුත් ශක්තිමත් මිත්‍රත්වයන් ගොඩනගා ගැනීමේ මාවත ප්‍රතිවිරෝධී බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. කෙසේ වෙතත්, ජීවිතයේ අවසානයේ දී, බොහෝ මිනිසුන් ඔවුන්ට තවත් ෆේස්බුක් මිතුරන් සිටියාට කැමති නැත – ඔවුන් ගැඹුරින් දන්නා සහ විශ්වාසවන්තව ඔවුන් සමඟ සිටි සැබෑ මිතුරන් අතලොස්සක් ඔවුන් අගය කරති.
මතක තබා ගන්න, මිත්රත්වය යනු ලාංඡන වැනි සම්බන්ධතා එකතු කිරීම නොවේ. එය අපගේ ජීවිත පොහොසත් කරන සහ පුද්ගලයන් ලෙස වර්ධනය වීමට උපකාර වන බැඳීම් ඇති කිරීමයි. අර්ථවත් සබඳතා ලුහුබැඳීමේදී, අඩු ඇත්ත වැඩි විය හැක.
අහිමි හිමිකරු
Ad-01
Quiche Lorraine
ලිංගිකත්වය නිසා අවුල් වන පවුල්
“ හලලෝ මචන්.. ලවඩින්් එලකන් පසේලසේ ලකාල්ලා දැක්ලක් අද..ලමාලකෝ මචන් ලේ මූණ එල්ලලෙන?
ඊලේ හනිමූන් ගිහින් ලකාල්ලට මහන්ි වල්..”
“අලන්..ලේ..පිසේු නැතුව ඉදහන් බන්..උඹ ලේ මගුල්හනිමූන් එකක් ෙැන කිලයෝනවා..යලකෝ මට sex වල
අවුලක් බන්!!!”
ලමවන් සිංවාද අප අතර ඕනෑ තරේ අසන්නට දකින්නට ලැලේ. Sex එලසේත් ලනාමැතිනේ ලිංගිකත්වය යන
ලේ පවුලක් අවුල් වන තැනටම හැිරවිය හැකි ලදයක් ද? වත්මන් සමාජලේ බහුතරයක් පවුල් ලදකඩ වීමට
එහි මූල බීජය බවට පත් වී තිලබන්ලන් ලමකී ලිංගිකත්වයයි. ශ්‍රී ලාිංකීය සමාජය තුළ සිංසේකෘතිය, සභ්‍යත්වය
යන කටු ඔටුනු පැලැදි වැියන් ලමම මාතෘකාව පිළිබදව එළිපිට කරුණු දැක්වීම විශාල ලැජ්ජාවක්, පාපයක්
වශලයන් සැළකුවද අන් සෑම ලේකටම වඩා ලලාකු,කුඩා,මහලු සෑම ලදලනක් සමෙම ඉතාමත්
අවධානලයන් යුතුව ලනාසෙවා කතාබසේ කල යුතු මාතෘකාවක් ලලස ලමය හදුන්වා දීමට හැකි ලේ.
පරීක්ෂණ වලන් පවා ලහලී වී ඇත්ලත් කුඩා දරුවන් පවා අන් ලේවල් වලට වඩා ලිංගික කරුණු සේබන්ධව
දැඩි අවධානයකින් යුක්තව කටයුතු කරන බවයි.
පාසල් අධයාපනය තුළ දී ද දරුවන්ට ලමකී ලිංගිකත්වය පිළිබදව එම වයසේ කාණ්ඩයන්ට ෙැළලපන පරිදි
ලත්රුේ ලේරුේ කර දීමට පාසල් විෂය මාලාවන් නිල්දේශ කර තිබුණත් ඒවා නිි පරිදි ිදු ලනාවන බව
ලකායි කවුරුත් ඉතාමත් ලහාදින් දන්නා කරුණක් බවට පත් වී ඇත. ලිංගිකත්වය යනු දරුවන් සෑම
අතකින්ම සමාජානුලයෝජනය වන කාලසීමාලේ දී වයාකූල බවකින් ලතාරව දරුවන්ට ඉතාමත් ලහාදින්
අවධාරණය කළ යුත්තකි.
ඉතාමත් මෑත කාලයක දී සේනායු විදයාඥයන් විින් ිදුකළ පරීක්ෂණ හරහා තහවුරු වී ඇත්ලත් මිනිුන්
ලිංගිකව එකතු වන විට මිනිසා ඉතාමත් සතුටට පත්වන බවයි. ඒ අනුව ෙත්විට ලිංගිකත්වය යනු මිනිසා
සතුටින් තැබීමට පවා බලයක් සහිත ක්‍රියාවලයකි. ලිංගිකත්වය හදුන්වන විට විරුේධ ලිංගිකයන් ලමන්ම
සම ලිංගිකයන් යන ලදලකාට්ඨාසයම ලමකී ක්‍රියාව අනුෙමනය කරනු ලැලේ. කවුරු ලකලසේ ලිංගික
ක්‍රියාවන් පැවැත්වුව ද සෑම ලදනාල්ම ලිංගික ලසෞඛ්‍ය යහපත් කර ෙැනීමඔවුන්ල් වෙකීමකි.
වත්මන් ශ්‍රී ලාිංකික සමාජලේ දී ලිංගිකත්වය පිළිබදව වැඩි අවධානයක් ලයාමු කරනු ලබන්ලන් පිරිමින් බව
මතුපිටින් ලපණුන ද ඒ හා සමානවම ලහෝ සමහරවිට ඊටත් වඩා වැඩිලයන් වුවද ෙැහැණුන් ලේ පිළිබදව
අවධානය ලයාමු කරනු ලැලේ. නමුත් සමාජලයන් ඇතිවන ෙැරහුේ නිසාලවන් ලිංගික ආශාවන් සැෙවීමට
කාන්තාවන් තැත්කරනු ලැලේ. ලේ නිසාම පවුල් ජීවිත අභ්‍යන්තරලේ විශාල ෙැටලු පවා ඇතිවීමට ලහේතු
ලේ. තම සේවාමියා ලහෝ පවුලල් අලනක් තැනැත්තන් තමා ෙැන වැරදි ප්‍රතිරූපයක් ලොඩනො ෙනීවී යන බිය
නිසාලවන් කාන්තාවන් තම ලිංගික ආශාවන්, අවශයතාවන් ලමන්ම හැකියාවන් සෙවමින් තමාල් හා තම
සේවාමියාල් ලිංගික රසය සහිත ලිංගික ජීවිතය විනාශ කරෙනු ලැලේ. ලේ නිසාම තමාට අවශය කරන
ලිංගික රසය තම බිරිදලෙන් ලහෝ සේවාමියාලෙන් ලනාලැලබන්ලන් නේ පරපුරුෂ ලසේවනයට ලහෝ පරදාර
ලසේවනයට ලයාමු වීම ිදු වන්ලන් ඔවුන්ටත් ලනාදැනීමය.
ලිංගික රසය, හැකියා ලහෝ ආශාවන් සැෙවීම නිසා පමණක්ම ලනාව ඇතැේ විට මිනිුන්ට මුහුණපෑමට
ිදුවන මලනෝලිංගික අක්‍රමතා නිසාලවන් ද වයාකූල තත්වයන් ඇතිවීම ිදු ලේ. මලනෝලිංගික අක්‍රමතාවක්
යනු මානික ලහෝ චිත්තලේගී ලහේතු මත ලිංගික ක්‍රියාවලයට ුදුු අවසේතාවල දී ලිංගික පිබිදීමට ලහෝ එහි
තෘප්තතියට පැමිණීමට ලකලනකුට ඇති ලනාහැකියාව යි. ඒ වල්ම පුේෙලලයකුල් ලිංගික හැඩෙැසේම
පිළිබදව ඔහු තුළ පවතින ආතතිය ද මලනෝලිංගික අක්‍රමතාවක් ලලස හැදින්විය හැකිය.
ලමවැනි මලනෝලිංගික අක්‍රමතා නිසාලවන් ද ලිංගික රසයට බාධා ඇතිවීම නිසාලවන් පවුල අභ්‍යන්තරලේ
විවිධ ෙැටලු ඇති වීලේ ප්‍රවණතාවයක් පවතී. ලමවැනි මලනෝලිංගික අක්‍රමතා ප්‍රධාන වශලයන් ලිංගික
කැමැත්ත ලහෝ ආශාව පිළිබද ෙැටලු, ලිංගික පිබිදීම පිළිබද ෙැටලු, ුරතාන්තය පිළිබද ෙැටලු හා ලිංගික
ලේදනාව පිළිබද ෙැටලු යනුලවන් ලබදා දැක්වීමට හැකි ලේ. ලේවා පුරුෂයන්ට පමණක් ලනාව සේීන්ට ද
ලපාදුලේ ඇති වන ෙැටලූන් ය. ලමවැනි මලනෝලිංගික අක්‍රමතා පවතින සහකරුලවකු ලහෝ සහකාරියක
සමෙ ජීවත්වන විට ලිංගිකත්වය පිළිබදව ඇති වන ෙැටලු වලට සාකච්ඡා ලකාට පිළිතුරු ලසවීම අවශය
වුවත් ලදලදනා අතර ඉතාමත් සමීප සබදතාවක් ලහෝ විවෘත අදහසේ හුවමාරුවක් ලනාමැති නේ එවන් අවසේතා
වල දී පවුල් විතැන් වීම ිදු ලේ. අලනක් අතට ෙත්විට ලමවන් ආබාධ ඇත්තන් ඒවා වසන් කරමින් ුව කර
ෙැනීමට උත්සහා ලනාකිරීම නිසාලවන් ද පවුල් අවුල් වීම ිදු ලේ.
ශ්‍රී ලාිංකීය සමාජලේ පිරිමි පුේෙලයන්ට බහුල වශලයන් වැළලදන ලරෝෙයක් වන premature ejaculation
(ක්ෂණික ලමෝචනය) යන ලරෝෙය තම බිරිදලෙන් ද වසන් කරමින් නිි පරිදි ප්‍රතිකාර ෙැනීමට ද මැලකමක්
දැක්වීම නිසාලවන් නිරතුරුවම තමාව මෙහැරීම නිසාලවන් සේවාමියා ෙැන බිරිදල් ිලත් සැකයක් ඇතිවීම,
සේවාමියා නීතයානුකූම බිරිදව මෙහරින්ලන් පර අඹුවක් ඇති බැවින් යනවෙ ිතීම, නිරතුරුවම අභ්‍යන්තරය
විමසීමට යාලමන් බහින්බසේවීේ ඇති වීම, පවුල් ජීවිතය අවුල්ජාලයක් වීම, බිරිද ද ලවනත් පුරුෂයන්
ලකලරහි බැදීම ආදිය විශාල වශලයන් ිදු ලේ. ලේ හා සමානව පවතින සේීන්ට වැළලදන මලනෝලිංගික
අක්‍රමතාවන් වන Female Sexual Arousal Disorder, Persistatnt Genital Arousal Disorder, Female
orgasmic Disorder, vaginismus ආදිය නිසාලවන් ද පුරුෂයන් තුළ කාන්තාවන් ලකලරහි ද ඉහත සදහන්
කළ ෙැටලුකාරී තත්වයන් ඇති වී පවුල් විතැන් වීම පවා ිදු ලේ.
මිනිසාල් මනලසේ පවතින වයාකූලත්වය අවම කිරීමට, උලදයෝෙයක් ලෙනදීමට ලමන්ම මනස සතුටින්
පිරවීමට ලමන්ම නිරවුල්ව ජීවත් වීම ආදී ලබාලහෝමයක් ලේ ලවනුලවන් ලිංගිකත්වය මූලකවම කටයුතු
කරනු ලැලේ. ලිංගිකත්වය යනු ප්‍රජනන අවශයතාවක් වුවත් එය අතීතලේදී ප්‍රජනන සදහා පමණක්
ලයාදාෙත්ත ද මෑත කාලලේ ිට ලිංගිකත්වලේ අරමුණු ලබාලහෝමයක් ලවනසේ විය. ඒ නිසාම මිනිසාට
යහපත් ලසෞඛ්‍ය ඇති කිරීම ලමන්ම ලිංගික ඉන්ියන් සතුටු කිරීම ලවනුලවන් ද එය ක්‍රියාත්මක වනු ඇත. ඒ
නිසා සේියක වුව ද පුරුෂයකු වුව ද ලදලකාට්ඨාසයටම නිි පරිදි ලිංගිකත්වය ලනාලැලබන්ලන් නේ එතන
දී විශාල ෙැටලුවක් පැනනගිනු ඇත. ලේ නිසාම උසසේ මනසක් ඇති අරුත් සහිත මිනිසා ඉතාමත්
සිං යමයකින් යුතුව තම ලිංගික තෘප්තතිය තමා කැමති අයුරින් ශිෂේට ලලස විද ෙැනීම ලහෝ විද ෙැනීමට උත්සහ
කිරීම ෙැටලුවක් ලනාවන අතරම ලිංගික අතපුවීේ ලහෝ එවන් ෙැටලු නිසාලවන් මතුවන ෙැටලු අවම කර
ෙැනීමට වෙබලා ෙැනීම ද මිනිසාල්ම යුතුකමකි.
චලමෝදයා එදිරිිිංහ
ලෝරා
කෘතිය ගැන
පුංචි දඟකාර කෙල්ලෙක් අම්මගෙයි අප්පච්චිගෙයි තුරුලෙන් මිදිලා ජීවිතේ අනාගතය ගොඩ නගා ගන්න තමන් දැකපු ලස්සනම හීනය වෙච්චි සරසවියට පා තියන්න මග බලා ගෙන හිටියා. ඒ හීනය හැබෑවක් වෙලා ඇය මහ ගොඩක් සතුටින් සරසවි ජීවිතේට පිවිසෙනවා. සරසවිය රසවිය සවිය විය කියන කියමන ඇත්තක් කරමින් ඇගේ ජීවිතේ සරසවිය ඇතුලේ හරි අපූරුවට ගලා ගෙන යනවා. ඇගේ කතාව වන්නි අහසක අකීකරු සුළඟක පා වෙලා කොහොම ගෙතේවිද කියලා ඇයවත් දැනගෙන හිටියේ නෑ. ඉතින් මේ ඇයවත් නොදැන සිටි ඇගේ කතාවයි. මේ ලෝරාගේ කතාවයි.
සිංහල, දෙමළ, මුස්ලිම් විදියට ජාති භේද වලට බෙදිලා හිත්වල තරහව වෛරය පුරවගෙන සමහර තැන්වලදී රණ්ඩු සරුවල් වෙන්න සමාජයෙ බොහෝ අය උත්සහ කරනවා. ඒත් ඇත්තටම විවිධ සංස්කෘතික ජාතීන් අතර තියෙන වෛර්ණ සුන්දර සංස්කෘතිය රසවිඳින්න පුළුවන් මානසික මට්ටමක් අපිට තියෙන්න ඕන නේද? මේ අපි හැමෝගෙම ඇග ඇතුලේ තියෙන්නේ එකම පාටක රුධිරය මිස වෙනස් පාටක රුධිරය නෙවෙයි නේද? මනුෂ්‍යත්වය මිසක අපි හැමෝටම අවශ්‍ය වෙන කිසිවක් නොමැති බව ලෝරාට වැටහෙන්න ඇය දැකපු සිදුවීම් බොහොමයක් හේතු වෙනවා.
ආදරය, කරුණාව, සෙනෙහස, විස්වාසය කියන දේවල් පවුලක් ඇතුලේ ගොඩ නැගෙන එක හරිම වැදගත් දෙයක්. ඒ ගොඩනැගීම් අඹුසැමි සබඳතවලට වගේම දරුවන්ගේ මානසික කායික අධ්‍යාත්මික සුවය උදෙසා මූලික වෙනවා. දරුවෝ කොච්චර උස්මහත් වෙලා වයසින් වැඩුනත් අම්මගෙයි තාත්තගෙයි ප්‍රශ්න මැද දරුවෙක්ට මැදි වෙන්න වුනොත් කොහොම වෙයිද කියලා ලෝරාටවත් හිතා ගන්න ඇත්තටම නොහැකි වෙන්න ඇති.
කැම්පස් එකක් ඇතුලේ සරසවි සහෝදරකම ගැන හරියටම තේරුම් ගන්න සතුටකට වඩා කරදරයක්ම වෙන්න ඔන. හැමෝම එකා වගෙ තව කෙනෙක් වෙනුවෙන් කරදරේකදී දුකකදි ළඟ ඉන්නෙ හරියට එකම අම්මා තාත්තගේ දරුවෝ වගේ.
කාලය ගෙවෙන කොට ලෝරාට ඇගේම කියලා ආදර කතාවක් සමාජ මාධ්‍යයකින් ගොඩ නැගෙනවා. ඇත්තටම ඒක කොහොම කතාවක් වෙයිද? මේ ආදරයට ලෝරාගේ වගේම ඔහුගේ ගෙදරින් කැමැති වෙයිද ? ඒ ගැන දැන ගන්න ලෝරා කියවන්නම වෙනවා.
සමාජෙ සිදුවෙන මෙවැනි බොහොමයක් සිදුවීම් වලට මුහුණ දෙන්න වගේම අහන්න දකින්නත් ලෝරාට සිද්ද වෙනවා.
ඒ සිදුවීම් නිසාවෙන් ඇය ජීවිතේ ගැන හිතන්න පටන් ගන්නෙ මනුෂ්‍යත්වය හදවතේ තියාගෙනයි.
………………………………………………….
කතෘ ගැන
මගේ නම ලක්මි දිනූෂා ද කාංචනා. මේ වෙන කොට මම යාපනය විශ්ව විද්‍යාලයේ වව්නියාව මණ්ඩපයේ සිව් වන වසරේ ශිෂ්‍යාවක් විදියට තොරතුරු සන්නිවේදන තාක්ෂණ ගෞරව උපාධියක් හදාරමින් ඉන්නවා. කුලියාපිටිය සුරදුත බාලිකා විදුහලෙන් හා කුලියාපිටිය මධ්‍ය විද්‍යාලයෙන් පාසල් අධ්‍යාපනය ලැබුවා. Institute of Media and Performing Arts – IMPAS ආයතනයෙන් “රූපවාහිනි සහ ගුවන්විදුලි නිවේදන” පාඨමාලාවක් හදාරනවා.
මාධ්‍යවේදී ප්‍රේමසිරි වැවේගෙදර ගුරුපියාගේ සහ චන්ද්‍රසිරි විජේසිංහ ගුරුපියාගේ මග පෙන්වීමත් සමඟ මුද්‍රිත ලේඛනයට පිවිසෙනවා. ඒ හරහා අඟහරු ජීවියා, මුව පැටියා, සෙල්ලම් ගෙදර වැනි ළමා කතා මුද්‍රණය කිරීමට හැකි වෙනවා.
එසේම කිවිඳියක් ලෙස දක්ෂතා ඔප මට්ටම් කර ගත්තෙ රැස , නවලිය , රැජිණ රාවය වගේම ලංකාදීප , දිවයින , මව්බිම වගේ පුවත්පත්වලින් .
Back Cover
පියඹන්න නුඹ නිදහසේ
යා හැකි ඉම තියා මනසේ….
විඳ ගන්න ඔහේ පාව යන
මද නලේ සිසිල රිසි සේ…
නරඹන්න සොඳුරු තැන්
නෙතු විදා සතොසේ…
බිඳක් රැඳෙන්න…
විඳගන්න…
සැනසුම් සුසුමක් ගෙන නිදහසේ…..
අයාලේ යන උන්
කියවාවී දොස් හිතුමතේ…
ඔවුන්ගේ තරමින්ම
මැන ගනියි සිතු ලෙසේ…
හරිම මග, නුඹේ ඉම
දනී නම් නිසි ලෙසේ….
තටු ගසා ඉගිලියන්
නුඹේ දිවි නුඹ අතේ….
සුරේඛා
Festival of Netball
මහනුවර මහාමායා බාලිකා ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය සමඟ අත්වැල් බැඳ ගනිමින්
ශ්‍රී ලාංකික කාන්තාවන් අතර සහෘදත්වය ප්‍රවර්ධනය කිරීමේ
අරමුනින් “දැල්පන්දු උළෙල – Festival Of Netball (FON) ” කරළියට ගෙන ආ අතර එහි
පළමු පියවර ලෙස එවකට මහ කොමසාරිස් ගෞරවනීය රෝහිත බෝගොල්ලාගම
මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් 2024 මාර්තු 15 වන දින සමාරම්භක උත්සවය ශ්‍රී ලංකා
මහ කොමසාරිස් කාර්යාලයේදී පැවැත්විණි. ("සහෘදත්වය ප්‍රවර්ධනය කිරීම" –
නෙට්බෝල් ක්‍රීඩාව හරහා ප්‍රජාවන් අතර සමගිය, සංහිඳියාව සහ සුහදතාවය යන
මූලික අදිටන අපගේ ආදර්ශ පාඨයයි.)
නෙට්බෝල් ක්‍රීඩාව ශ්‍රී ලංකාවට ප්‍රථම වරට හඳුන්වා දෙනු ලැබුවේ 1921 දී මහනුවර
උසස් බාලිකා විද්‍යාලයේ ක්‍රීඩා ගුරුවරිය වූ ජෙනී ග්‍රීන් මෙනෙවිය විසිනි. FON
කුසලානය නම් කර ඇත්තේ එම මෙනෙවියට ගෞරව පිණිසයි. 2022 නෙට්බෝල්
ආසියානු කුසලානය – Asia Cup තරඟාවලිය ජයග්‍රහණය කරන ලද ශ්‍රී ලාංකික දැල්
පන්දු කණ්ඩායමේ නායකත්වය ගයාංජලී අමරවංශ මෙනවිය හෙබවූ අතර
(මහනුවර උසස් බාලිකා විද්‍යාලීය ආදි ශිෂ්‍යා) එම කණ්ඩායම පුහුණු කරන ලද්දේ
හයසින්ත් විජේසිංහ මහත්මිය (මහනුවර මහාමායා බාලිකා විද්‍යාලීය ආදි ශිෂ්‍යා)
විසිණි.
FON 2024 සමාරම්භක උළෙල මැයි 6 වන දින Slough හි බර්නම් ක්‍රිකට් සංගම්
ක්‍රීඩාංගනයේ පැවති අතර, එයට පහත සඳහන් කණ්ඩායම් සහභාගී විය:
● එක්සත් රාජධානියේ මහනුවර උසස් බාලිකා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ
සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ මහාමායා බාලිකා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ විශාඛා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ මලියදේව බාලිකා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ ශාන්ත ජෝශප් බාලිකා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ
සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ, වෙන්නප්පුව ශුද්ධ වූ පවුලේ කන්‍යාරාමයේ ආදි
ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ මියුසියස් විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
● එක්සත් රාජධානියේ, මිලාගිරිය ශාන්ත පාවුළු විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ
සංගමය
කෙසේ වෙතත්, වර්ෂා සහිත කාලගුණය මධ්‍යහනය වන විට තරඟාවලියට
බාධාවක් විය. හිරාන් විජේරත්න සජීවී සංගීතය සැපයූ අතර, වටිනා ත්‍යාග ඇතුලත්
කුසපත් ඇදීම , ප්‍රණීත ශ්‍රී ලාංකික ආහාර පාන, එක්සත් රාජධානියේ දේවි බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමයේ දායකත්වය ලබා දුන් Cake stall, Bouncy
Castle සහ අනෙකුත් වෙළඳ කුටි විසින් රැස්වී සිටි පිරිස පිනවූ අතර පස්වරු සැසිය
සවස 7 ට පමණ නිමා විය.
පසුව මෙම උත්සවය 2024 ජූලි මස 13 දිනට Slough හි Slough Eaton Business
College පරිශ්‍රයේදී පැවැත්වීමට දින නියම කරන ලදී. මෙම අවස්ථාවට ප්‍රධාන
ආරාධිත අමුත්තා වශයෙන් සහභාගී වූයේ ශ්‍රී ලංකා මහ කොමසාරිස් කාර්යාලයේ
එවකට නියෝජ්‍ය මහ කොමසාරිස් මනෝරි මල්ලිකාරච්චි මහත්මියයි. මෙම
සම්මාන ප්‍රදානෝත්සවයට Slough Borough හි හිටපු නගරාධිපති අහමඩ් අබ්බාසි
මහතා, සීමාසහිත ලංකා බැංකුවේ එක්සත් රාජධානීය ප්‍රධාන විධායක නිලධාරී
මාධව දිසානායක මහතා (Platinum අනුග්‍රාහක),Absorption Technology Ltd, Bala Lettings
London Ltd & Bala Propertiesහි අධ්‍යක්‍ෂ බාලා වාමදේවන් මහතා (Gold අනුග්‍රාහක) සහ
London MCS Consultants ආයතනීය අධ්‍යක්‍ෂ මනෝජ් රම්බොඩවිලගේ මහතා (Silver
අනුග්‍රාහක) යන අය සහභාගී වූහ. මෙම තරඟාවලිය මහනුවර උසස් බාලිකා
විද්‍යාලයීය විශ්‍රාමික පැසිපන්දු ගුරු අමිතා ද අල්විස් මහත්මියගේ සපැමිණීමෙන්
වර්ණවත් වන ලදී.
ජෙනී ග්‍රීන් ගෞරව කුසලානයේ ජයග්‍රාහකයින් – එක්සත් රාජධානියේ මලියදේව
බාලිකා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
පළමු අනුශූර කුසලානය – එක්සත් රාජධානියේ මහනුවර උසස් බාලිකා විද්‍යාලයීය
ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
දෙවන අනුශූර කුසලානය – එක්සත් රාජධානියේ විශාඛා විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ
සංගමය
කණ්ඩායම් අගය කිරීමේ සමරු ඵලක – එක්සත් රාජධානියේ මහාමායා බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ වෙන්නප්පුව ශුද්ධ වූ
පවුලේ කන්‍යාරාමයේ ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ මියුසියස්
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය
සහභාගිවුවන් සැමට අප හද පිරි ප්‍රණාමය පුද කරන අතර මෙම ඉසව්ව පිරිපුන්
කිරීමට විව්ධාකාරයෙන් උපකාර කරන ලද අනුග්‍රාහක භවතුන්ට හදවතින්ම ස්තුති
කරමු. මෙම වසරේම මෙම අවසන් ඉසව්ව පිරිපුන් කිරීමට FON කණ්ඩායම් ගත්
උත්සාහය මේ අවස්ථාවේදී විශේෂයෙන් අගය කල යුතුමය.
මීට අමතරව 2024 දෙසැම්බර් මස 14 වන දින “නොයෙල් බ්‍රන්ච්” නමින් අති
සාර්ථක නත්තල් උත්සවයක් අප කම්ටුව විසින් සංවිධානය කරන ලදී. පහත
සඳහන් ආදි ශිෂ්‍යා සංගම් වන එක්සත් රාජධානියේ මහනුවර උසස් බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ මහාමායා බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමයම, එක්සත් රාජධානියේ මලියදේව බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ ශාන්ත ජෝශප් බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය එක්සත් රාජධානියේ – වෙන්නප්පුව ශුද්ධ වූ
පවුලේ කන්‍යාරාමයේ ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ මියුසියස්
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ – මිලාගිරිය ශාන්ත
පාවුළු විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ දේවි බාලිකා
විද්‍යාලයීය ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ හිල්වූඩ් විද්‍යාලයීය ආදි
ශිෂ්‍යාවන්ගේ සංගමය, එක්සත් රාජධානියේ – කොළඹ මුස්ලිම් ආදි ශිෂ්‍යාවන්ගේ
සංගමය මෙම අවස්ථාව වර්ණවත් කලහ.
මෙම වැඩසටහනට FON 2024 හි අනෙකුත් ආදි ශිෂ්‍ය ස්වේච්ඡා නිලධාරීන් හරසරින්
පිළිගැනීම, Mulled Wine, නත්තල් කේක්, රසවත් ශ්‍රී ලාංකික ආහාර පාන, නත්තල්
කැරොල් ගායන, Secret Santa සහ Karaoke Session ඇතුළත් වූ අතර සහභාගී වූවන්
තුටින් එදින භුක්ති විදින ලදී. FON 2024 දායකත්වයෙන් ශ්‍රී ලංකාවේ වැලිකඩ
බන්ධනාගාරයේ කාන්තා බන්ධනාගාර රැඳවියන්ට උපකාර කිරීම මුල්කරගෙන මාතෘ
භූමියට සහයෝගය දැක්වීමටත්, ශ්‍රී ලංකා ආරක්ෂක අමාත්‍යාංශයේ ආපදා
කළමනාකරණ මධ්‍යස්ථානය අනුමැතියෙන් මෑතකදී ගංවතුරෙන් විපතට පත් වූවන්ට
ආධාර කිරීම සඳහාත් ව්‍යාපෘතියන් දියත් කරන ලදී.
Festival of Netball
මහළු මිනිසා සහ දර මිටියේ කතාව
ක්තරා කාලයක මහළු මිනිසෙක් සහ ඔහුගේ පුතුන් තිදෙනකු දුර ගම්මානයක ජීවත් විය.ඔහුගේ පුතුන් තිදෙනා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කල නමුත් සෑම විටම එකිනෙකා සමග රණ්ඩු විය.ඔවුන්ව කිසිදා සමාදාන කල නොහැකි විය. කාලයත් සමග මහළු මිනිසා ලෙඩ විය.ඔවුන්ට තම පුතුන් තිදෙනාගේ රණ්ඩු නැවැත්වීමට අවශ්‍ය විය.නමුත් කෙතෙක් උත්සාහ කල ද ඉන් පලක් නොවීය.දිනක් පුතුන් තිදෙනාට පාඩමක් ඉගැන්වීමට සිතා මහළු මිනිසා දර මිටියක් දී එය දෙකට කඩන ලෙස පැවසීය.පුතුන් තිදෙනා දර කෝටු වෙන වෙනම ගෙන ඉක්මනින් එය කඩා නැවත එකිනෙකා හා රණ්ඩු කිරීමට විය.පසුව මහලු පියා දර මිටියක්ම දී එය එක්වර කඩා දමන ලෙස පැවසිය.දර මිටියක් ම තනි අයෙකුට එක්වර කැඩීමට නොහැකි විය. පියා ඔවුන් අමතා ‘ දර තනි තනිව කැඩීමට පහසුය.නමුත් ඔබ තිදෙනාත් දර මිටියක් මෙන් එකට බැඳී සිටින විට ඔබට රිදවීමට අන් අයට නොහැකිය.එම නිසා සමඟියෙන් ජීවත් වන්න’ යැයි පැවසීය.
පුතුන් තිදෙනාට අවසානයේ එකමුතුකමේ අගය පසක් විය.
ආදර්ශය -සමගිය තුළ ශක්තියක් ඇත.
පියුමි නෙළුමිකා
