Author: Digital My Business

මේ දවස් වල ශ්‍රී ලංකාවේ 2026 වසර සදහා වන අයවැය විවාදය පාර්ලිමේන්තුවේ ක්‍රියාත්මක වන නිසා “අයවැය” ගැන ලෝකේ පුරාම ඉන්න ශ්‍රී ලාංකිකයන්ගේ උන්නදුව වැඩි වෙලා තියනවා. ඒ අතරේ එළැඹෙන නොවැම්බර් 26 වනදා එනම් තව සති දෙකක විතර කාලයකින් එක්සත් රාජධානියේ ලබන වසර සදහා වන අයවැය හෙවත් “සරත් සෘතුවේ ප්‍රකාශය” බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කිරීමට නියමිතව තිබෙනවා. බ්‍රිතාන්‍ය පාර්ලිමේන්තුවේ අයවැය කියවීමට නියමිතව තිබෙන්නේ බ්‍රිතාන්‍යයේ මුදල් අමාත්‍යවරයා හෙවත් චාන්සලර්වරිය ලෙස හැදින්වෙන රේචල් රීව්ස්

මෙවර බ්‍රිතාන්‍ය අයවැය ගැන අනාවැකි පළකරන බොහෝ ආර්ථික විශේෂඥයන් හා මාධ්‍ය නම් කියන්නේ මෙවර අයවැයෙන් බදු වැඩිකිරීමට නියමිතයි කියලා. මේ ගැන චාන්සලර්වරියගෙන් අහන හැම තැනදිම ඇය එයට නිශ්චිත පිළිතුරක් ලබා දෙන්නේ නෑ. පහුගිය 10 වෙනිදා BBC ය සමග පැවති සාකච්ඡාවකදීත් බදු වැඩිකරන්නේද යන්න අහපු ප්‍රශ්නයට ඇය ලබා දුන්නේ අසීරු තීර්ණ ගන්නට තමන්ට සිදුවනු ඇති බවයි. තවමත් අයවැය යෝජනා අවසන් කර නැතැයි ප්‍රකාශ කරන රේචල් රීව්ස් කියා සිටියේ බදු වැඩිකිරීම සහ වියදම් කප්පාදු කිරීම යන දෙකෙන් රටට සුදුසු එක තෝරා ගැනීමට තමන් පසුබට නොවන බවයි.

කම්කරු රජයේ මේ බදුවැඩිකිරීමේ සූදානම වඩාත් ආණ්දෝලනාත්මක වෙන්නේ පසුගිය වසරේ එනම් 2024 වසරේදී ඔවුන් බලයට පත්වීමේදී ලබාදුන් මැතිවරණ ප්‍රකාශයේ පැහැදිලිවම “වැඩකරන ජනතාව මත බදු වැඩි නොකරන බවට” ලබා දුන් පොරොන්දුව. ලංකාවෙදි නම් මැතිවරණ පොරොන්දු අමු අමුවේම උල්ලංඝණය කිරීම අතිශය සාමාන්‍ය උනාට බ්‍රිතාන්‍ය වගේ රටකදි මැතිවරණ ප්‍රතිපත්ති ප්‍රකාශයේ ප්‍රධාන පොරොන්දුවක් මෙහෙම උල්ලංඝණය කිරීම ඉතාම බරපතල කාරණාවක් වෙනවා.

කම්කරු පක්ෂ මැතිවරණ ප්‍රකාශයේ සදහන් වන ආකාරයට සිය රජයක් යටතේ ආදායම් බදු, ජාතික රක්ෂණ අරමුදල හෝ VAT බදු කිසිසේත්ම වැඩි නොකරන බවට පොරොන්දු වෙලා තියනවා. ඒත් චාන්සලර්වරිය මේ සූදානම් වෙන්නේ බලයට ඇවිත් අවුරුද්දක් යනකොට ඒ මැතිවරණ පොරොන්දුව කඩ කරන්න. ඒ ගැන ඇහුවම රේචල් රීව්ස් කියන්නේ මැතිවරණ ප්‍රතිපත්ති ඒ ආකාරයටම රැකිය හැකි නමුත් එසේ උවහොත් විශාල වශයෙන් ප්‍රග්ධන වියදම් කපා හැරීමට සිදුවන බවයි. ඇය කියන්න උත්සාහ කරන්නේ බදු වැඩි නොකරොත් යටිතල පහසුකම් මත රජය දරණ වියදම් කපා හරින්න සිදුවන බව.

චාන්සලර්වරියට අනුව මෙවර බ්‍රිතාන්‍ය අයවැයෙහි බලාපොරොත්තු වන්නේ ජීවන වියදම, රාජ්‍ය ණය බර සහ NHS පොරාත්තු ලේඛණ අඩු කිරීමයි. මේ අරමුණු තුන ඉටු කරගැනීමට නම් රාජ්‍ය ආදායම ඉහළ නැංවීම අනිවාර්ය්‍ය වෙනවා. එහෙනම් බදු වැඩිවීම බොහෝදුරට සිදුවිය හැකිය. නිවරදි අවස්ථාවේ නිවරදි තීරණ ගැනීම හැම විටම පහසු නොවන බවයි රේචල් රීව්ස්ගේ අදහස වන්නේ. ඒ වගේම පසුගිය රජය මගින් යටිතල පහසුකම් සංවර්ධනය සදහා සිදුකල ආයෝජන අඩුකිරීමෙන් බ්‍රිතාන්‍ය ජනතාව මුහුණ දෙන දුශ්කරතා ගැනද චාන්සලර්වරිය සිහිපත් කරනවා. කෙසේ වෙතත් තව සති දෙකකින් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කරන අයවැය මේ සියළු ප්‍රශ්න සදහා පිළිතුරු ලබාදෙනු ඇති.

තිලාන් ජයසේකර 

ක්‍රිප්ටෝ කරන්සි යනු ඩිජිටල් (Digital) හෝ අන්තර්ජාලය තුළ පමණක් පවතින මුදල් වර්ගයකි. මෙය බැංකුවක් හෝ රජයක පාලනයකින් තොරව ක්‍රියාකරන, පරිශීලකයන් අතර සෘජු ගනුදෙනු සඳහා නිර්මාණය කර ඇති පද්ධතියකි.

උදාහරණ ලෙස:

• Bitcoin (BTC)
• Ethereum (ETH)
• Binance Coin (BNB)
• Solana (SOL)
• Ripple (XRP)

ඇතුළු තවත් දහස් ගණනක් ක්‍රිප්ටෝ මුදල් වර්ග පවතී.

 ක්‍රිප්ටෝ කරන්සි ක්‍රියා කරන විදිහ

ක්‍රිප්ටෝ මුදල් පදනම් වී ඇත්තේ Blockchain කියන තාක්ෂණය මතය.

Blockchain එක යනු ගනුදෙනු සියල්ල සටහන් කරුණු සහිත, විවෘත හා ආරක්ෂිත ඩිජිටල් පොත්පොතක් වගේ එකක්.

මෙහිදී:

• ගනුදෙනු සත්‍යාපනය (verification) කෙරෙයි විශේෂ “miners” හෝ “validators” විසින්,
• ඒ සඳහා ඔවුන්ට reward (උපහාරයක් ලෙස නව ක්‍රිප්ටෝ කාසි) ලැබේ,
• ඒ හේතුවෙන් පද්ධතියක් මත විශ්වාසය තබාගත හැක.

 ක්‍රිප්ටෝ මුදල් වල ප්‍රධාන වාසියන්

1. අධික ආරක්ෂාව – Blockchain තාක්ෂණය හේතුවෙන් දත්ත ව්‍යාජ කිරීම අතිශය අසීරුය.
2. ඉක්මන් ගනුදෙනු – විශේෂයෙන් ජාත්‍යන්තර මුදල් යැවීම සඳහා වේගවත් සහ සෘජුය.
3. තනතුරු රහිත පාලනයක් – රජයක් හෝ බැංකුවක් මත පාලනයක් නැති නිසා, පරිශීලකයාටම සම්පූර්ණ අධිකාරිය ලැබේ.
4. ආයෝජන අවස්ථා – බොහෝ අය ක්‍රිප්ටෝ මුදල් මිල වැඩිවීම හේතුවෙන් ලාභය ලබාගනී.

අවදානම් සහ අවශ්‍ය සැලකිලි

1. මිල වෙනස්කම් වැඩියි – Bitcoin වගේ මුදල් වල මිල දිනකට බොහෝ වෙනස් විය හැක.
2. වංචා සහ ඩිජිටල් අවදානම් – හොඳින් නොදන්නා ව්‍යාපාර හෝ “scams” වලින් අනතුරු පවතී.
3. නීතිමය අස්ථාවරතාවය – සමහර රටවල ක්‍රිප්ටෝ තහනම් හෝ සීමා කර ඇත.
4. මතක තබාගත යුතු කීස් – ඔබේ “wallet” කේතය නැතිවුණොත් මුදල් නැවත ලබාගත නොහැක.

ශ්‍රී ලංකාවේ ක්‍රිප්ටෝ තත්ත්වය

ශ්‍රී ලංකාවේ දී ක්‍රිප්ටෝ ගනුදෙනු නීතිවලින් තහනම් නොකළත්, මධ්‍යම බැංකුව විසින් එය අවධානයෙන් භාවිතා කළ යුතු බව අනතුරු අඟවයි.

ඒ නිසා, ආයෝජන කිරීමට පෙර විශ්වාසනීය “exchange” සේවාදායකයන් (උදා. Binance, Coinbase, Kraken) ගැන හොඳින් පරීක්ෂා කිරීම වැදගත්ය.

 නිගමනය

ක්‍රිප්ටෝ කරන්සි යනු අනාගතයේ මුදල් පද්ධතියක් ලෙස සැලකිය හැකි නව තාක්ෂණික විප්ලවයකි.

එහෙත්, මෙය ආයෝජන මගක් ලෙස භාවිතා කරන විට දැනුම, පරීක්ෂාව සහ අවධානය අත්‍යවශ්‍ය වේ.

අහිමි හිමිකරු

දිලෙන්ස දිෙ කාර්යබහු වෙ ල ෝකලේ, මිනිසාට මාෙසික ආතතිය යනු නුහුරු ලෙයක් ලොලේ. රැකියාලේ

පීඩෙය, පවුලේ ගැටලු, සහ ජීවෙ අභිලයෝග හමුලේ සිත සන්සුන්ස කර ගැනීම අෙ ලබාලහෝ ලෙලෙකුට

අභිලයෝගයකි. ලේ සියලු පීඩෙයන්ස අතරින්ස ඔබට මිලෙන්සෙට, ඔලේ සිත නිවා ගන්සෙට, නිර්මාණශීලී

විලෙෝොාංශයක් තිබීම අතිශය වැෙගත් ලේ.ඒ සඳහා අපට ඇති අපූරුම විලෙෝොාංශයක් වන්සලන්ස ෙේ ඒ

ඡායාරූපකරණයයි. එය හුලෙක් පින්සූර ගැනීමකට එහා ගිය, ආත්ීය ුවයක් ලගෙ ලෙෙ චිකිත්සාවක්

කිවලහාත් නිවැරදිය.

සාංලේදී ෙෑසක් ලමන්සම සන්සුන්ස මෙසක්

ඡායාරූපකරණය විලෙෝොාංශයක් ල ස ලතෝරා ගැනීලමන්ස මාෙසික ආතතිය අඩු කර ගන්සලන්ස ලකලසේෙ?

ලමහි ඇති ප්‍රධාෙම රහස වන්සලන්ස, එය අපව වර්තමාෙ ලමාලහාතට ලගෙ ඒමයි. ෙවස පුරා අපලේ සිලතහි

අතීතලේ කෙගාටු සහ අොගතලේ බිය අතර ලෙෝ ෙය වෙ විට, කැමරා කාචයකින්ස ල ෝකය ලෙස බ ෙ

ලමාලහාතකින්ස පවා, සිත එහිම සන්සුන්ස ලේ.

ලහාඳ ගුණාත්මක ඡායාරූපයක් ගැනීමට ෙේ, ඔබ ආල ෝකය (Lights), වයෙය (Texture), වර්ණ, සහ

සාංයුතිය (Composition) ලකලරහි ෙැඩි අවධාෙයක් ලයාමු කළ යුතුය. එලමන්සම මෙස නිරවුේ කර ගනිමින්ස

අවධාෙය ඒ සඳහා බාදිය යුතුය.ලමය භාවොවකදී ලමන්ස මෙස සන්සුන්ස කරයි. ඔලේ සිලත් ඇති අෙවශය

සිතුවිලි සහ පීඩෙයන්ස ඉවත් වී, ඔබ ලේ ලමාලහාලත් ෙකිෙ ලේ ලකලරහි පමණක් අවධාෙය ලයාමු වීලමන්ස,

ආතතිය සේවභාවිකවම පහව යයි.කැමරාවක් ලහෝ smart දුරකථෙයක් රැලගෙ එළිමහෙට යෑම යනු,

පරිසරය සමඟ සේබන්සධ වීමයි.එෙේ බාහිර සමාජය සමඟ ගැටීමයි. සේවභාවධර්මලේ ඇති ුන්සෙරත්වය –

ගසක ලකාළයක්, ම ක ලපත්තක්, ලවරලළේ රළ ලපළක් ලහෝ හිරු බැස යෙ ෙුෙක් – ඔබ ලවෙත්

ලකෝණයකින්ස ෙකින්සෙට පටන්ස ගනී. ලමම ලසාබාෙහේ ුන්සෙරත්වය විඳීම, ඔබලේ මාෙසික ුවතාවයට

සෘජුවම බ පායි. එය හුලෙක් ඡායාරූපයක් පමණක් ලොව, ඔලේ ඇවිදීම, ෙැවුේ වාතය ැබීම සහ ශාරීරික

වයායාමය ෙ වැඩි දියුණු කරයි.

ඡායාරූපකරණය යනු, ඔලේ හැඟීේ සහ අෙහසේ ප්‍රකාශ කිරීලේ එක් මාර්ගයකි. ඔබ දුටු ුන්සෙරත්වය ලහෝ

ඔබට ෙැනුණු සාංලේෙෙයක් ඡායාරූපයක් තුළින්ස සටහන්ස කිරීම, සිතට විශා තෘප්තතියක් ලගෙ ලෙයි. ඔලේ

කැමරා කාචය තුළින්ස ඔබ නිර්මාණය කරෙ කතාව, ඔලේ ලපෞේගලික ලේෙොවන්සලගන්ස ලහෝ

පීඩෙයන්සලගන්ස ඔබව මුෙවා ගනී.එලමන්සම එය නිර්මාණශීලී ප්‍රකාශෙයකි. ලමය ආත්ම අභිමාෙය වැඩි

දියුණු කරෙ ඉතා වැෙගත් ක්‍රියාවලියකි.මතක තබා ගන්සෙ, ඡායාරූපකරණය ඔබට ආතතිය අඩු කර ගැනීමට

උපකාරී වන්සලන්ස, ඔබ එය තරඟයක් ල ස ලොෙකින්සලන්ස ෙේ පමණි. වැඩිම යික් ගණෙක් ලහෝ වැඩිම

අනුගාමිකයන්ස පිරිසක් බා ගැනීම ලවනුවට,ජීවිත තරඟලයන්ස මඳකට මිදී, තම සතුට ලසායා ගැනීමට ෙේ

ඔබ ගන්සො සෑම ඡායාරූපයකින්සම සතුටක් ැබීමට උත්සාහ කරන්සෙ.

කුඩා ලේකින්ස පවා එහි ලවෙසක් හඳුොලගෙ,තවලකකු ලොෙකිෙ යමක් ඔබ ෙකිෙවා ෙේ සැබවින්සම ඒ

ඔබයි.ඔබ ෙකිෙ ලේ ලොලේ තවලකකු ෙකිනුලේ,එලසේ ෙේ ඔලේ ලහාඳම මිතුලරකු ලමන්ස ජීවිතලේ

දුෂේකරතා මධයලේ, සිත නිවා ගන්සෙට ‘කැමරා කාචය‘ ඔබට ුවිලශේෂී ලමව මක් පමණක් වනු

ලොඅනුමාෙය. ඔබ වටා ඇති ුන්සෙරත්වය කාචයට හු කර ගන්සො අතරතුර, ඔලේ මෙසට ැලබෙ

සන්සුන්ස බව වචෙලයන්ස විසේතර කළ ලොහැකි තරේය.දිවිලේ ඒකාකාරීත්වයට අභිලයෝග කරෙ, සිත නිවෙ

ලේ වලේ විලෙෝොාංශයක් ඔබට තවමත් ෙැතිෙ?

එලසේෙේ, ඔලේ කැමරාව අතට ගන්සෙ. ඔලේ නිර්මාණශීලී ෙෑසින්ස ල ෝකය විඳින්සෙ. ආතතිය දුරු කර,

ජීවිතය ුන්සෙර කරගන්සෙ!

රවිශානි ලක්ශාලිකා

කැ ණිය විශේවවිෙයා ය

වරද එසසේත් නැතිනම් වැරැද්ද යන වචනය ඇසූ සැනින් ඕනිම සෙසනක්සේ සිතට කුතුහලයක් ප්‍රමුඛ වූ

බියක් දැසනන්නට ගනී. එය එසසේ වන්සන් සියල්ලක්ම පාසහේ වරදට මහා බියක් දක්වන නිසාසවනි. සෙසසේ

සවතත් සියල්ලක්ම වරදට බිය විය යුතුමය. එසසේත් සනාමැති වුවසහාත් සමම සමාජය තුලිතව

පවත්වාසගන යාමට සනාහැකි වනු ඇත.

නමුත් අදවන විට සමාජය තුළ මිනිසුන් වරසද් බැසදන අවසේතා ප්‍රමාණය ඉහළ සගාසේ ඇත. මිනිසුන් වැරදි

ෙරන ප්‍රමාණය ඉහළ යන විට එම වැරදිෙරුවන්ට දඩුවම් ලබා දීමට අවශ්‍ය ෙරන නීතිය ක්‍රියාත්මෙ ෙරන

ආයතන වැඩි වශ්‍සයන් සේතාපනය ෙරනු ඇත. ඒ අනුව සපාලීසි, උසාවි, බන්ධනාගාර දිසනන් දින වැඩි වන

වැරදිෙරුවන්, අපරාධෙරුවන් සමල්ල කිරීමට පිහිටුවනු ඇත. සම් ආොරයට මිනිසුන් වරසද් බැදීම අවම

ෙරගැනීමට නම් මිනිසාට කුඩා ෙළ සිටම නිසි අධයාපනයක් ලබා දිය යුතුය. කුඩා දරුසවක් හට ලබා සදන

අධයාපනය පළමුසවන්ම ආරම්භ වන්සන් නිවසසනි. එය ප්‍රාතමිෙ සමාජානුසයෝජනය සලස හදුන්වයි.

ඉන්පසු සදවැනියට අධයාපනය ලබා සදන්සන් පාසසලනි. එය ද්ීතීයිෙ සමාජානුසයෝජනය සලස නම්

සෙසේ. ඒ අනුව පාසල යනු මිනිසුන්සේ යහපත නිේමාණය කිරීමට විශ්‍ාල කර්‍ර්‍යභාරයක් ඉටු ෙරන සමාජ

ආයතනයකි. “එක් පාසලක් වැසසන විට බන්ධනාගාර තුනක් ඇසේ” යනුසවන් පවතින ප්‍රසිද්ධ කියමන

ඇතිීමට ද පාසල සතුව පවතින වැදගත්ෙම මහත් සසේ ඉවහල් වන්නට ඇත.

ඒ අනුව කුඩා ොලසේ සිටම නිවසින් සහෝ පාසසලන් ලැබිය යුතු අධයාපනය නිසි පරිදි සනාලැබීම

නිසාසවන් මිනිසසකු කුඩා ෙළ සිටම සනාමග යෑසම් ප්‍රවණතාවයක් පවතී. ඒ නිසාම දරුවන්ට කුඩා

අවධිසේ සිටම නිසි අධයාපනයක් ලබා දීම සදමාපියන්සේ හා ගුරුවරුන්සේ විශ්‍ාල වගකීමකි. ඕනෑම

පුද්ගලයකු ඕනෑම සදයක් එක්වරම නිවැරදිව සිදු ෙරන්සන් නැත. සමය අතීත විද්වතුන් යම් යම් නයායන්

හරහා සාෙච්චා සොට ඇත. එයට ෙදිම නිදසුනක් වන්සන් ඊ. එල්. සතෝන්සඩායික් විසින් ඉදිරිපත් ෙරනු

ලැබූ තැත් වරද ඉසගනුම් නයායයි. සමය මුලින්ම සයාදාගත්සත් සතුන් හටය. සතුන් පරීක්ෂාවට සයාදාසගන

වැරදි වැරදි ඔවුන් නිවැරදි සද් සිදු කිරීමට ෙටයුතු ෙරන ආොරය සමහි දී පරීක්ෂා ෙරන ලදී.

ඒ ආොරයටම මිනිසාට ද සමය සයාදාගැනීමට හැකි සේ. එහි දී වැරැද්දක් සිදුවන විට එයට ඍජුවම දඩුවමක්

ලබා සදනවා සවනුවට සිදුෙළ වැරැද්ද පිළිබදව නිසි අවසබෝධයක් ලබා සදමින්, එසලස වැරැද්ද සිදු කිරීසමන්

සිදුවන අලාභයන් ගැන මනාව වටහා ගැනීමට අවොශ්‍ය සලසමින් නැවත එවන් වැරදි සිදු සනාකිරීමට

වගබලා ගැනීමට උගන්වනු ලබයි. ඒ වසේම නිවැරදි සදයක් සිදුෙළ විට එයට ප්‍රශ්‍ංශ්‍ා ෙරමින් තයාග ලබා

දීසමන් ද තව තවත් එවන් සද්වල් සිදු කිරීමට දිරිගැන්ීම් එෙතු ෙරනු ලැසේ. සමය තයාග හා දඩුවම්

ෙරමසේදය සලස හදුන්වයි.

අදවන විට සමාජය තුල මිනිසුන් සිදු ෙරන සෑම වැරදි ක්‍රියාවෙටම ඉතාමත් පහසුසවන් නිවැරදි සද්

අවසබෝධ ෙරවමින් ඒවා සාමනයෙරණය කිරීමට සනාහැකි වුවත් සිදුෙරනු ලබන වැරැද්දට නිසි දඩුවම්

පැමිනීමකින් පසුව සහෝ එම තැනැත්තන්ව සාමානය සමාජයට එෙතු ෙරගනිමින් ඔවුන්ව නැවතත් වරදට

සපළඹීමට ඇති ඉඩ අවම කිරීමට හැකි සේ. නමුත් සමාජය සතය වශ්‍සයන්ම සිදු ෙරන්සන් එය ද?

වැරැද්දක් සිදු වූ විට එයට දඩුවම් ලැබීසමන් අනතුරුව ද එම පුද්ගලයා සදස වැරදිොරයා යන සෙෝණසයන්ම

බැලීම හා ඒ ආොරයටම සැලකීම නිසා තව තවත් එම තැනැත්තා වරසද් බැසදනවා මිස නිවැරදි මාවතට

පැමිනීමට ඇති ඉඩ ෙඩ සම්ූේණසයන්ම ඇසිරී යනු ඇත.

නමුත් සමසේත සමාජයටම එෙට එෙතු ී වැරදිෙරුවන් සලස හංවඩු ගසා ඇති පුද්ගලයන් හට ඔවුන්ට සුදුසු

දඩුවම් පැමිණීසමන් පසු ඔවුන් සදස ොරුණිෙව බලමින් නිවැරදි මාවතෙට පැමිසණන සතක් ඔවුන්ට

උපොර කිරීමට හැකි නම් සමම සමාජය තිසබනවාටත් වඩා සුන්දර තැනක් වනවා නියතය. නිදසුනක් සලස

ගතසහාත් තමාසේ ආත්මාරක්ෂාවට මිනිමැරුමක් සිදු ෙල පුද්ගලසයක් බන්ධනාගාරගත ී පැමිණි විට එම

තැනැත්තාට එම ක්‍රියාව ගැන පසුතැීමට සහෝ ඉඩක් සනාතබාම ඔහු සෙසරහි මිනීමරුවා යන

දෘෂේිසෙෝණසයන් දිගින් දිගටම බැලීසමන් එම තැනැත්තා තම වැරද්ද නිවැරදි ෙරගන්නවා සවනුවට තවත්

වරසද්ම ගිලී යයි. බියක් සනාමැතිවම වැරදි සිදු ෙරයි. ඒ අනුව ගත් විට වැරදි පුද්ගලයකු නිවැරදි පුද්ගලයකු

බවට පත් කිරීමටත්, නිවැරදි පුද්ගලයකු වැරදි පුද්ගලයකු බවට පත් කිරීමටත් ඇති වගකීම නිවැසියන්ට

හා ගුරුවරුන්ට සමන්ම සමසේත සමාජයටම පවතින්නකි.

ඒ නිසාම වරද වරදක් සලසම සෑමදාම පැවතිය යුතු නැත. ඕනෑම වැරද්දක් නිවැරදි කිරීමට හා නිවැරදි

ෙරගැනීමට සෑම පුද්ගලසයකුටම අවොශ්‍ය සැලසිය යුතුමය.

චසමෝදයා එදිරිසිංහ