Great things take time and effort.

 කාලය ගතවෙනවා කියලා  ජීවිතේ ඉලක්ක අතහැර දැමුවාද ?            

 ශ්‍රේෂ්ඨ ඉලක්ක අරමුණු සැබෑවක් කර ගැනීමට නම් කාලේ සහ උත්සාහය කැප කිරීමට සිදු වෙනවා.                  

ජීවිතේ කියන්නේ මුල ඉදන්ම අසීරු සහ අමාරු දෙයක්.ජීවිතයේ ඔබ කුමන තරාතිරමක කෙනෙකු වුවත් ඔබට පටන් ගත් දා සිටම ඉලක්කයක් තිබිය යුතුයි.ඔබගේ ජීවිතේ තීරණය කළ හැක්කේ ඔබට පමණයි ඒ නිසාවෙන් ඔබේ ජීවිතයේ යා යුත්තේ කොතනටද යන්න තීරණය කළ යුත්තේ ඔබමයි.එය ඉහලට,පහලට නැත්නම් ඔබ ඉන්න  තරාතිරමේ තිබේ ද යන්න තීරණය වෙන්නේ ඔබගේ ඉලක්කය සැබෑවක් කර ගැනීම  මතයි.එය කුමන තරාතිරමක ඉලක්කයක් වූවත් එය ඔබගේ හැකියාව  සහ කාලය කැප කිරීම මත සාක්ෂාත් කරගත හැකියි.              

ඉලක්කයක් අපේ සිතට නැගුණු දා සිට අපි උත්සාහ කරන්නේ එය ඉක්මනින්ම ශාක්ෂාත් කර ගැනීමටයි නමුත් එයට කාලයක් දැඩි උත්සාහයක් වැය කිරීමට අවශ්‍ය වෙනවා.අපේ දැඩි මහන්සිය, උත්සාහය, කාලය කැප කිරීම, ඉවසීම වැනි දේවල් මත අපගේ ඉලක්කය සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ප්‍රතිඵල අපි කාලයත් එක්ක අපිට ලැබෙනවා.                      

එයට හොඳම උදාහරණය චීන උණ ගසේ කතාවයි.(chinese bamboo tree)චීන උණ ගසේ බීජ රෝපණය කර පසුව චීන උණ ගස බීජ රෝපණය කළ දා සිට අවුරුදු 5 ක් යනතෙක් යන තෙක් එය කිසිම වර්ධනයක් නොවෙයි.එම එම බීජය රෝපණය කළ දා සිට ඉතාම සැලකිල්ලෙන් සහ උනන්දුවෙන් බලා කියා ගත යුතු වෙනවා ඒ වගේම වැඩීමට උචිත පරිසරයද නිසි ලෙස තෝරා ගත යුතු වෙනවා. චීන උණ ගසේ ස්වභාවය නම් හරියටම වසර පහක් යනතුරු ම බීජ කිසිම වර්ධනයක් සිදු වන්නේ නැහැ. කොතරම් සත්කාර කළත් වර්ධනයක් තියා කුඩා අංකුරයක්වත් පොළොවෙන් මතුවෙන්නේ නැහැ. නමුත් චීන උණ ගසේ වර්ධනය වන ස්වභාවය දන්නා මිනිසුන් එය රෝපණය කළ භූමියට වෙහෙස මහන්සි වී සත්කාර කරනවා රෝපණය කර හරියටම වසර පහකින් එම උණ ගසේ අංකුරයක් පොලවේ මතු වෙනවා .ඉන් අනතුරුව සති පහක කාලයක් තුළ එය අඩි 90ට වඩා ඉතාමත් උස විශාල ගසක් ලෙස වර්ධනය වෙනවා. මෙය සති පහක් වැනි කෙටි කාලයක් අඩි අනූවක් වර්ධනය වී උස යනවා නමුත් මේ සති 5ක් තුල අඩි 90ක් උස යන්න වසර පහක් තිස්සේ එය වර්ධනය කිරීමට කොපමණ කැප කිරීමක් කාලය කැපකිරීමක්, උත්සාහයක් ගත්තාද?

ඉතිං මෙම චීන උණ ගස අපට කියා දෙන්නේ  ඉවසීම කාලේ කැප කිරීම සහ අත් නොහැර වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම, අඛණ්ඩව තමන්ගේ ඉලක්කය සපුරා ගන්නා තෙක් වැඩ කිරීම.කොතරම් කාලයක් ගත වුවත් අවසානයේ තමන්ව ඉහළින් ඔසවා තබන බවයි.ඉලක්කය වෙනුවෙන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම මහන්සි වී වැඩ කිරීම, කාලය කැප කිරීම සහ ඒ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමට ඔබ සතුව තිබෙන ඉවසීම මත ඔබගේ අවසානය විශිෂ්ට වෙනු ඇත.මෙම චීන උණ ගස මෙන් අපගේ අවසානය ඉලක්ක විශිෂ්ට වන තෙක් අප ඉවසීමෙන් කාලය කැප කිරීමෙන් වැඩ කිරීම තුළින් අපගේ ඉලක්ක සාක්ෂාත් කර ගැනීමට පුළුවන් වනවා නොඅනුමානයි.

නවෝද්‍යා දෙව්මිණි ආරියවංශ 

බේට්ස්මන්බේ

“සයුරේ ජීවිත නැව පෙරලී

මුතු සොයනා අය කොහෙදෝ

පණ නල පාගා…” 

හද පතුලේ සැඟව තිබූ ගී පදවැල් එකිනෙක මනසට ගලාගෙන එන්නට පටන් ගත්තේ,  බුඩාවාන්ග් වනය පසුකොට කිංග්ස් අධිවේගී මාර්ගය දිගේ පැමිණි  අපි ඕස්ට්‍රේලියාවේ ගිනිකොනදිග වෙරළ කලාපයට සේන්දු වනවාත් සමගම. ලුණු මුහුවෙච්ච සුළඟක් වහනය තුලට ගලාගෙන ආවේ අපිව නගරයට පිලිගන්නාක් මෙන් .

නිව් සවුත් වේල්ස් ප්‍රාන්තයේ, බේට්ස්මන් බේ නගරය පිහිටා ඇත්තේ ක්ලයිඩ් ගංගාව, දකුණු පැසිෆික් සාගරයට මුණගැසෙන මෝයක වෙරළ තීරයේ ය. 

සශ්‍රීක කඩොලානවලින් වැසී ගිය පුළුල් රන්වන් වෙරළ, කොරල් පර සහිත ගල් තලා පිරි  තම වටපිටාව,  නගරය  විවෘත දෑතින්ම වැළඳ ගත්තා. පැසිෆික් සාගරයේ රිද්මයානුකූල වඩදිය රළ, සුන්දර වෙරළට මෘදු ලෙස කඩා වැදුනේය.

බේට්ස්මන් බේ , එහි විශ්මයජනක භූ දර්ශන සඳහා ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ අතර අමුත්තන්ට සෑම අවස්ථාවකදීම සොබාදහමේ සුන්දරත්වය අපිරිමිතව පිලිගන්වුවා.නගරයේ හදවත බොහෝ සෙයින්  ඝෝෂාකාරී වූවත් , එය වටා ඇති ස්වභාවික අරුමපුදුම දේ සමඟ බාධාවකින් තොරව මුසු වුණා. විචිත්‍රවත් කුටි සහ ආකර්ශනීය කැෆේ වීදි දෙපස පිහිටා ඇති අතර, ඒවායේ මුහුණත හිරු බැස යෑමේදී  දීප්තිමත් වර්ණ පිළිබිඹු කරමින්  මනස්කාන්ත වූවා . නගර වැසියන් මෙන්ම සංචාරකයෝද වෙරළ තීරයේ සක්මන් මළුව දිගේ ඇවිද ගිය අතර, ඈත රටවල කතා රැගෙන එන ලුණු රස සුළඟට ඔවුන් මනාව ඇහුම්කන් දුන්නා.

අතරමගදී හමුවූ කුඩා අවන්හලකින් අපි සප්පායම් වී සිටි නිසා, අප නගරය පසු කොට කෙලින්ම ලඟා වුනේ බේට්ස්මන්හි  වඩාත්ම ආදරණීය ස්ථානවලින් එකක් වූ ක්ලයිඩ් ගංගා ජාතික වනෝද්‍යානයේ ඇති කඳු මුදුන වෙත.  එහි පැමිණෙන්නෙකුට  මෝය, සාගරය සහ ඉන් ඔබ්බට කඳුකරයේ අසමසම පරිදර්ශනයක් ඉදිරිපත් කරයි. සංචාරකයින් බොහෝ විට එහි රැස්ව සිටි අතර, සූර්යයා ක්ෂිතිජයෙන් පහළට බැස යමින් දීප්තිමත් වර්ණ මාලාවකින් අහස පින්තාරු කරන ආකාරය දෙස බලා විස්මයට පත්ව සිටියා. 

ගොම්මන එළබෙන්නට පෙර අප බේට්ස්මන් බේ වෙරළ නගරයෙන් පිටවුනේ,  සයුරේ කිමිදෙන්නට ගිම්හාන සමයේදී අප මෙහි නැවතත් පැමිණිය යුතු බව සිතේ සනිටුහන් කරගනිමින්.  ගමන අවසන් කරන්නට මත්තෙන් රොබින්සන් අන්දරය නැවතත් මනසට ආවේ බේට්ස්මන් බේ ස්වභාව සෞන්දර්ය එහි පරිකල්පනයක් මෙන් සිතට කා වැදුණු නිසා. 

“වෙරළේ  පියමන් පැවසූයේ

රළ කඳුරේ සුවඳයි  මේ

සෙනෙහේ අසරණ  වූ දා පමනයි දෝ

නොවෙනස් වෙයි කුරුලු ගී

පණ  නල සැබෑ වුනේ

සුළගේ රහසක් කීවා

පියමන් වෙරළේ

සුලගයි මැකුවේ රළ නෑ

සැඟවූයේ  ඇයි

ඈත යයි රූ…

ඇල දොල කඳු මැල වී

ගිනි පොකුරත් සුවයක් වූ දා

සදෙහිත් සිසිලක් නෑ…

ජීවිතේ ආදරෙයි…

සයුරේ…”

Branding

ලොවක් දන්න නමක්, ඔබේ නම.

ඔබ දැන සිටියාද? ඔබේ නම මුලු ලෝකෙම දන්න නමක් කරන්න පුලුවන් කියලා. ඒ

වගේම ඔබ දැන සිටියාද ඔබ කරන හොඳ හෝ නරක සියලුම දෙයින් ඔබව විනිශ්චය

වෙන බව, හෝ ඔබව තව කෙනෙකු හඳුනවන බව? එන්න අපි අද කතාකරමු Personal

Branding ගැන.

සන්නාම (Branding) ගැන සිතනවිට, McKinsey විසින් කරනලද පරීක්ෂණයකින් පෙනීගියේ

ඉතා ශක්තිමත් වෙළඳනාම ඔවුන්ගේ හඳුනාගත නොහැකි තරඟකරුවන් අභිබවා 73%

කින් පමණ ඉහල යන බවත්, වර්තමාන ගනුදෙනුකරුවන්ගෙන් 64% විශ්වාසය මත

පදනම්වූ ගැනුම්කරුවන් බවත්ය. එමනිසා ඔවුන්ගේ ගැනුම් තීරණ වෙනස් කිරීම සඳහා

සන්නාමය ප්‍රබල බලවේගයක් විය හැකි බවත්ය.

මුලින්ම මොකක්ද මේ personal branding කියන්නේ?

සරලවම personal branding කියන්නේ, යම්කිසි පුද්ගලයෙකුගේ පෞරුෂය, කුසලතා,

ආකල්ප, අත්දැකීම් සහ හැසිරීම ඇතුලු තවත් කරුණු මත පෙනවන ප්‍රතිරූපය වන අතර

එය ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාව නිර්වචනය කරයි. K.G.F හී රාජ් ක්‍රිශ්නප්ප භේර්‍යා, Rocky උන

හේතුවත්, මිනිස්සු ඔහුගේ මුහුන හඳුන්නනේ නැති උනත් නම කිව්වම හැමෝම

අඳුරගන්න හේතුවත් personal branding 0 තවත් සරලව පෙන්වන්න පුලුවන්.

නිර්වචනය කරන ලද පුද්ගලික සන්නාමයක් නිර්මාණය කිරීම වර්තමාන තරඟකාරී

වෙළඳපල තුළ ඔබව වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට විශිෂ්ට ක්‍රමයකි, මන්ද එය ඔබ නොමැති

තැන පවා, ඔබ කවුරුන්ද යන්න තේරුම් ගැනීමට මිනිසුන්ට ඉඩ සලසනු ලබයි.

කොහොමද අපි අපේ නමින් සන්නාමයක් වෙන්නේ?

1- ඔබට පෞද්ගලික vision (දැක්මක්) නිර්මාණය කරගන්න.

ඔබට ජීවිතයේදී, ලෝකය වෙනුවෙන් කල යුත්තේ කුමක්ද? ඔබට වෙනස් කල යුත්තේ

කුමක්ද? ඔබට අලුතෙන් එකතු කල යුත්තේ කුමක්ද? ඔබෙන්ම විමසන්න. එය ඔබේ

වර්තමාන තත්වයෙන් ඔබට යාමට අවශ්‍ය තැනට දැනුවත්ව ගමන් කිරීමට උපකාරී වේ.

උදාහරණයක් ලෙස "මම පරිඝණක මෘදුකාංග මගින් මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ වැඩ පහසු

කිරීමට උදව් කරන්න කැමතියි", හෝ "මම සාගර සත්ව ප්‍රජාව සුරැකීම සඳහා

දායකත්වය දෙන්න කැමතියි" යනාදී ලෙස ඔබ ආස දේ (passion) එක මත ඔබට දැක්මක්

ගොඩ නගාගන්න.

2- ඔබට ඔබව හැදින්විය/ජනප්‍රිය විය යුතු අංශය තීරණය කරන්න.

ඔබෙන් අහන්න, ඔබ නිශ්චිත මාතෘකාවක් පිළිබඳ ලෝකයේ විශේෂඥයෙකු ලෙස

ප්‍රසිද්ධියට පත් වූයේ නම්, එය කුමක් වනු ඇත්ද? බලගතු පුද්ගලික සන්නාමයක්

නිර්මාණය කිරීමට ඇති එකම ක්‍රමය වන්නේ යම් ප්‍රදේශයක පිළිගත් අධිකාරියක් වීමයි.

එම වෙළඳපොලේ තරඟකාරිත්වය ගවේෂණය කර ඔබ ඔබව වෙනස් කරන්නේ කෙසේද

යන්න තීරණය කරන්න. ඔබව අද්විතීය කරන්නේ කුමක්ද? ඔබේ විශේෂතා උපයෝගී

කර ගැනීමෙන්, ඔබ අන්‍යන්ගෙන් කැපී පෙනීමට වැඩි ඉඩක් ඇත. ඔබේ පුද්ගලික වෙළඳ

නාමය ඔබේ ආශාවන්, කුසලතා, වටිනාකම් සහ විශ්වාසයන් පිළිබඳ නිවැරදි පිළිබිඹුවක්

විය යුතුය.

3- ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින් ඔබ විසින් නිර්වචනය කරගන්න.

ඔබ පුද්ගලික සන්නාමයක් ගොඩනඟන විට ඔබට කළ හැකි ප්‍රධානතම වැරැද්දක්

වන්නේ සෑම කෙනෙකුටම ඔබේ සන්නාමයෙන් සේවා කිරීමට උත්සාහ කිරීමයි. බිලියන

8ක ජනගහනයෙන් ඔබ කතා කරන්නේ කුමන කොටසට නිර්වචනය කිරීම ඉතා වැදගත්

වන්නේ එබැවිනි. ඔබට සේවය කිරීමට අවශ්‍ය කාටද? “විශිෂ්ට සන්නාමයක් ආරම්භ

වන්නේ ඔබ කවුරුන්ද, ඔබ වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නේ කුමක් ද යන්න, ඔබේ වෙළඳපල

අවබෝධ කර ගැනීම සහ වෙළඳපොල තුල ඔබේ ස්ථාන ගත කිරීම අවබෝධ කර

ගැනීමෙනි. ඔබ ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින් වැඩි වැඩියෙන් තේරුම් ගන්නා තරමට, ඔවුන්ට

අවශ්‍ය සහ අවශ්‍ය නිෂ්පාදන සහ සේවා සංවර්ධනය කිරීමට ඔබ වඩා හොඳින් සූදානම්

වනු ඇත.

4- ස්ථාවර පණිවිඩයක් (Consistent message) සාදාගන්න.

ඔබ කරන, ලබාදෙන සේවා තුළ, නිරතුරුව එය ශක්තිමත් කිරීමට ඔබට අවශ්‍ය

පණිවිඩය කුමක්ද? ඔබ එය කුමක්දැයි තීරණය කළ පසු, ඔබගේ සියලු සන්නිවේදන

නාලිකා හරහා එකම පණිවිඩය භාවිතා කරන්න. වැදගත්ම දේ ඔබේ ප්‍රේක්ෂකයින්

සමඟ විශ්වාසය සහ විශ්වසනීයත්වය ගොඩනඟයි. ඔබේ ස්වරය සහ පෞරුෂය එක

හා සමානව තබා ගැනීමට අමතරව, සැලසුම් අංග (ඔබේ ලාංඡනය, වර්ණය, ඔබ අඳින

ඇඳුම, භාවිතා කරන මෙවලම් ආදිය) අඛණ්ඩව තෝරාගත් ආකාරයකට භාවිතා

කරන්න.

5- ඔබේම පණිවිඩය නිරතුරුව ප්‍රචාරය කරන්න.

සමාජ මාධ්‍ය (social media) තුල ඔබේම contents ඔබ කැමති ලෙස තෝරාගත් අංශයේ

බෙදාගන්න. YouTube, Tik Tok, Facebook, Instagram, LinkedIn, Twitter, Threads ඇතුලු සමාජ මාධ්‍ය

තුලින් ඔබේ සන්නාමය සඳහා අවශ්‍ය මාධ්‍යන් තෝරා එය තුල ප්‍රචාරය කරන්න. ඔබේම

වෙබඅඩවියක් සකසා එය තුල blogs ලෙසද,YouTube ඇතුලු අනෙක් සමාජමාධ්‍ය තුල කුඩා

විඩියෝ ලෙසද සියලු දෙනා සමග බෙදාගන්න. ඔබේ ප්‍රේක්ෂකන් සමග සම්බන්ධ වන්න.

අන්තර්ගතය නිරන්තරයෙන් වැඩි දියුණු කරන්න.

අවසානය කුමක් වුවත් මිනිසුන් ඔබ දැනුවත්ද හෝ නොදැනුවත්වම ඔබව brand කරනු

ලබයි. උදාහරණයක් ලෙස ඔබ හොඳ කරුණාවන්ත කෙනෙක් නම් සියලු දෙනා ඔබව

එසේ හදුනාගනීවි, ඔබ නිරන්තරයෙන් පරක්කු වී වැඩකරන පුද්ගලයෙක් හෝ ඉතා

කෝප පුද්ගලයෙක්නම් ඒ ආකාරයෙන්ද ඔබව brand වේ. එබැවින් ඔබ ඔබ වෙනුවෙන්

ගොඩනඟන වෙළඳ නාමය පිළිබඳව අව්‍යාජ සහ මධ්‍යස්ථ වීම ඉතා වැදගත් වේ.

බලගතු පුද්ගලික සන්නාමයක් සංවර්ධනය කිරීම ඔබට මාධ්‍ය තුළ විශේෂ වීමට, ඔබේ

ජාලය (network) පුළුල් කිරීමට, ගනුදෙනුකරුවන් ආකර්ෂණය කර ගැනීමට සහ කල්

පවත්නා නමක් නිර්මාණය කිරීමට උපකාරී වේ. අපි හිතුවත් නැතත් අපි හැමෝටම

පුද්ගලික වෙළඳ නාමයක් තියෙනවා. හිතාමතා නොවී එයින් උපරිම ප්‍රයෝජන

නොගන්නේ මන්ද?

සටහන

මලීෂ රන්දුනු ද සිල්වා.

දියවැඩියාව සඳහා ආයුර්වේද ප්‍රතිකාර මූලධර්ම 

ආයුර්වේද වෛද්‍ය විද්‍යාව තුල රෝග සඳහා ප්‍රතිකාර යෙදීමේදී රෝග සම්ප්‍රාප්ති ඛණ්ඩණය හා නිදාන පරිවර්ජනයට ප්‍රමුඛත්වයක් ලබා දේ.

සම්ප්‍රාප්ති ඛණ්ඩණය යනු, යම් රෝගයක් වා-පිත්-සෙම් නම් වූ ත්‍රිදෝෂය විෂම කරමින්, පූර්ව රෝග ලක්ෂණ, රෝග ලක්ෂණ ප්‍රකට කරමින් ශරීරයේ ඉන්ද්‍රිය පටක ඇසුරු කරමින් සිරුර පුරා පැතිරී යාම වැළැක්වීමයි. එනම් රෝගයේ ප්‍රාප්තවීම නොහොත් ඇතිවීම හා ව්‍යාප්‍ත වීම වළකාලීමට පිළියම් යෙදීමයි.

නිදාන පරිවර්ජනය යනු, යම්කිසි රෝගයක් ඇතිවීමට හේතු පාදක වන ආහාර විහරණ හේතූන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින් ඒවායෙන් හැකිතාක් ඈත් වෙමින් රෝගය හට ගැනීම වළක්වා ගැනීමයි.

යම්කිසි රෝගයක් වැළදීමෙන් පසු ප්‍රතිකාර ලබාගැනීමට වඩා රෝග ඇතිවීම වළක්වා ගැනීම මගින් පුද්ගල නීරෝගී බව රැක ගැනීම ආයුර්වේදය තුළ ප්‍රමුඛත්වයක් ලබාදේ. ඒ සඳහා පුද්ගල සෞඛ්‍ය අධ්‍යාපනය අතිශය වැදගත් කොට සැළකේ.

දියවැඩියා රෝගීන් සම්බන්ධ ආයුර්වේද චිකිත්සාවේදී රුධිරගත සීනි මට්ටම අඩුකිරීම පමණක් පාදක කොටගෙන ප්‍රතිකාර සිදු නොකරන අතර, රෝගයට හේතු වූ විකෘති වූ දෝෂ තත්ත්වය ශමනය කිරීමත්, රෝගයේ ව්‍යාප්තිය ඛණ්ඩනය කිරීමත්, විෂ කොටස් සිරුරෙන් ඉවත් කොට හානි වූ පටක නැවත පිළිසකර කිරීමත්, රෝග උපද්‍රව සඳහා පිළියම් යෙදීමත් යන සියළු කාරණා කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කොට ප්‍රතිකාරය සිදුකෙරේ.

රෝග-රෝගී ලක්ෂණයන්ට අනුව පුද්ගලානුබන්ධ චිකිත්සාවක් යටතේ පංච කර්ම චිකිත්සාව සිදු කරනු ලබන අතර රසායන චිකිත්සාව මගින් ශරීර බලය හා ශරීර ශක්තිය ආරක්ෂා කොට ප්‍රතිශක්තිය වර්ධනයද මධුමේහ චිකිත්සාවේ තවත් එක් සුවිශේෂී අංගයක් වේ.

එමෙන්ම, දියවැඩියා රෝගය වැළදීම වළක්වා ගැනීමට රෝග නිදානාදී කාරණා රෝගියාගෙන් ඉවත් කිරීම නොහොත් වර්ජනය හැකිතාක් සිදුකළ යුතුවන අතර පත්‍ය අපත්‍ය ආහාර හා විහරණ කෙරෙහි අවධානය නිසිලෙස යොමු කිරීම අනිවාර්‍යය වේ. 

රෝගයක් වැළඳුණු පසු රෝගී බවින් මිදීමට මෙන්ම රෝගය උත්සන්න වීම වැළැක්වීමට හා නැවත රෝගය වැළඳීමට ඇති ඉඩකඩ අවම කිරීමට ආයුර්වේද වෛද්‍ය වරුන් පත්‍ය- අපත්‍ය ආහාර-විහරණ අනුගමනය අනිවාර්යයෙන්ම නිර්දේශ කරනු ලැබේ. එනම් රෝගී තත්ත්වයට හිතකර ආහාර හා යහපත් ඇවතුම්-පැවතුම් අනුගමනය කිරීම හා අහිතකර ආහාර හා අයහපත් පුරුදු වලින් ඈත්වීමෙන් නීරෝගී බව රැකගැනීම පිළිබඳ විශේෂ අවධානයක් යොමු කරයි.

දියවැඩියාව සඳහා පත්‍ය-අපත්‍ය ආහාර හා විහරණ

හිතකර ආහාර තෝරාගැනීමේදී ආයුර්වේද මූලධර්ම වල අඩංගු ෂඩ් රසයන් කෙරෙහි විශේෂ අවධානය යොමු කළ යුතුවේ. එනම් මධුර, අම්ල, ලවණ, කටු, තික්ත, කෂාය යන රස වර්ග 6න්, කටු, තික්ත, කෂාය රස බහුල ආහාර මධුමේහය සඳහා හිතකර ආහාර ලෙස සැළකේ.

යව(බාර්ලි), කොල්ලු, උඳු, මුංඇට, තල, පැරණි වූ ධාන්‍ය-කුරක්කන්, මෙනේරි හා ඒවායින් සෑදූ ආහාර, පැරණි සහල් වර්ග (හැටදා හාල්) -හීනැටි, මසුරං, මඩතවාළු, කුරුළුතුඩ, සුවදැල්, පැරණි මී පැණි, ත්‍රිඵලා ( අරළු, බුළු, නෙල්ලි ), තික්ත, කහට රස අධික පලා වර්ග හා එළවළු- අගුණ කොළ, පැෂන් කොළ, තෙබු කොළ, කුරිඤ්ඤං කොළ, කෝවක්කා කොළ, කොස් දළු, කතුරුමුරුංගා, මුකුණුවැන්න, ගොටුකොළ, කූර තම්පලා, සාරණ, මැල්ල කොළ, කංකුං, තැල් කොළ, එරබදු කොළ, තුඹ දළු, අඹරැල්ලා, කරවිල, තුඹ කරවිල, අට්ටික්කා ගෙඩි යන ආහාර නිසි වෛද්‍ය උපදෙස් යටතේ පෝෂ්‍ය ගුණය රැකෙන පරිදි දියවැඩියා රෝගීන් ආහාරයට එක් කර ගැනීම උචිතය.

පැඟිරි කුලයේ පලතුරු වර්ග (දෙහි, ඇඹුල් දොඩම්, නාරං, නස්නාරං, ජමනාරං), අනෝදා, වෙරළු, පේර, නෙල්ලි, කාමරංකා, නමිනං, මාදං, ජම්බු, කජු පුහුලන්, ගස්ලබු, දෙළුම්, උගුරැස්ස යන පලතුරු වර්ගද හිතකර වේ.

උළුහාල්, කරපිංචා, සුදුළූණු, රතුළූණු, කුරුඳුපොතු යන කුළුබඩු වර්ග මෙන්ම බෙලි මල් හා කොළ, රණවරා, කොතලහිඹුටු, රසකිඳ, වල්කොත්තමල්ලි, මාදං පොතු, අට්ටික්කා පොතු තම්බා ඖෂධීය පාන ලෙස භාවිතා කිරීමද සුදුසු වේ.

දියවැඩියා රෝගීන්ට නිතර කුසගිනි ඇතිවිය හැකි බැවින් හැකිතාක් පිෂ්ඨය අඩු ආහාර, ස්වල්ප ප්‍රමාණයක්, වේල් කිහිපයක් ලෙස ආහාරයට ගැනීම සිදු කළ හැක.

මෙහිදී ගන්නා ආහාරය පෝෂ්‍යදායී ආහාරයක් විය යුතු අතර කෙඳි බහුල ආහාර වන පලා වර්ග, දඹල, කොහිල, කෙසෙල්මුව වැනි තන්තුමය ආහාර වැඩි ප්‍රමාණයක් ආහාරයට ගැනීමෙන් අනවශ්‍ය ලෙස ආහාර නිතර නිතර ගැනීම පාලනය කරගත හැක.

නිවුඩු සහිත තැම්බූ රතු සහල් ඉතා යෝග්‍ය වන අතර ප්‍රෝටීන අඩංගු ආහාර ලබා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ.

පිෂ්ඨය අධික අර්තාපල්, මඤ්ඤොක්කා වැනි අලවර්ග ආහාරයට නුසුදුසු වන අතර, නෙළුම් අල, කිරිඅල, රාජා අල, හුළංකීරිය අල, ඉන්නල ආහාර ලෙස ගැනීම සුදුසු වේ.

මෙම හිතකර ආහාරයන් ප්‍රමාණාත්මකව අනවශ්‍ය ලෙස නිතර නිතර එකදිගට ආහාරයට නොගෙන වෛද්‍ය උපදෙස් මත විවිධත්වයකින් යුතුව ආහාරයට එකතු කරගැනීමට රෝගීන් වගබලා ගත යුතුවේ.

දියවැඩියා රෝගීන් සඳහා අහිතකර ආහාර- මධුර රස එනම් පැණි රස, පිෂ්ඨය අධික ආහාර ගැනීම, කිරි ආහාර, මුදවපු කිරි, එළඟිතෙල්, තෙල් සහිත ආහාර ගැනීම මධුමේහ රෝගීන්ට නුසුදුසු ආහාර වේ.

දුම්පානය, මත්පැන් පානය, කෘතිම රසකාරක, වර්ණකාරක යෙදූ කෝලා වර්ග, පැණිබීම, බිස්කට්, කේක්, අයිස්ක්‍රීම්, පාන් පිටි වලින් නිපදවූ බේකරි නිෂ්පාදන හා ක්ෂණික ආහාර වර්ග දියවැඩියා රෝගීන් හට අහිතකර වේ.

ව්‍යායාම වල නිරතවීම, යෝග ව්‍යායාම වලට යොමුවීම, හොදින් ජලය පානය කිරීම, මානසික ආතතිය පාලනය සඳහා භාවනා කිරීම, මිහිරි සංගීතයන්ට සවන්දීම, විවේකය නිස්කලංක පරිසරයක ගතකිරීම, ස්වභාව සෞන්ධර්‍යය සුන්දරව විඳීම හා රාග, ද්වේශ, ශෝක, වෛරී සිතුවිලි වලින් ඈත්වීම මධුමේහ රෝගීන් හට හිතකර වූ හැසිරීම් වන අතර රාත්‍රී නිදිවැරීම, පමණ ඉක්මවා වෙහෙසීම, දහවල නිදීම හා නිතර කිපෙනසුළු, ආවේගකාරී සිතුවිලි වලින් යුක්තවීම නුසුදුසු විහරණ ලෙස හඳුන්වා දියහැක. අසීමිතව ආශාවන් පසුපස හඹා යෑමෙන් ඇතිවන මානසික ආතතිය රෝගය ඇතිවීමට මෙන්ම රෝගී තත්ත්වය උත්සන්න වීමටද හේතු විය හැක.

ඔබ දැනටමත් මධුමේහ රෝගියෙක්නම් වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා ගැනීම අනිවාර්යයෙන්ම සිදුකල යුතු අතර ආහාර පරිභෝජනය පිළිබඳ සුදුසුකම්ලත් වෛද්‍යවරයෙක්ගේ උපදෙස් ලබා ගැනීම තුළින් ප්‍රතිකාරයේ උපරිම සාර්ථකත්වයක් කරා එළැඹීමේ හැකියාව පවතී.

මධුමේහ රෝගය යනු ශරීරයේ සංකූලතා රාශියක් ඇතිකළ හැකි, අසාධ්‍ය රෝගී අවස්ථාවක් ලෙසට වර්ධනය විය හැකි බැවින් දියවැඩියා රෝගීන් නිවැරදි ආහාර රටාවකට හුරුවී, යහපත් විහරණයන්ට පුරුදුව, නිවැරදි ඖෂධීය ප්‍රතිකාරයන්ට යොමුවී රෝගය පාලනය කරගැනීමට උත්සහ දැරිය යුතු වේ.

ආයුර්වේද වෛද්‍ය නාලිකා හංසිනී ජයතිලක

BAMS (Colombo)

චැරියට්පාත්

ජිවිතේ සමහර සංචාර තියනවා මුළු ජිවිත කලෙටම හීනයක් වගේ දැනෙන…. එ හීනය මතක් වෙද්දි ආයෙමත් ඉඟිලිලා යන්න හිතෙන තරමි ආසාවක් ඇතිවෙන….. ඉතිං අද මං අරන් ආවෙි මම ගිය තවත් එවැනි සංචාරයක් ගැන සුන්දර අත්දැකීමක්… ඉතිං ආරාධනා කරනවා මෙවරත් එකතුවෙන්න අපි Magazine එකත් එක්ක…..

හිතට ගතට නෙතට සැනසිල්ලක් ගෙන එන කොළපාට ලොකයක පුරාවෘතයක් හොයාන යන එක නමි හරිම අපුරුයි.. එ ගමන පුරාවට ලබපු අත්දැකීමි නමි බොහො සුන්දරයි.. ඉතිං මම මගේ යාළුවො එක්ක රාවණ රජතුමාගේ කරත්ත පාර හොයාගෙන ගියා අපුරු චාරිකාවක්… මාතලෙන් මම වගේම අමිබලන්ගොඩ, ගාල්ල, රත්නපුර , අතුරුගිරිය , කොළඹ ගනේමුල්ල සහා පුස්සැල්ලැව යන ප්‍රදේශ වලින් එකතුවු අපි දහාදෙනෙක්… අපි හතරදෙනෙක් ත්‍රිරොද රථයෙන් පුස්සැල්ලැවෙන් ගමන ආරමිභ කලේ චතුර මල්ලි ඔහුගේ මිතුරන් එක්ක බයිසිකල් වලින් පෙරටිටාසි බලා පැ⁣මිණෙද්දි…

ගමන පටන්ගත් මොහොතේ ඉදන් මගේ නමි හිත පිරිලා ගිහින්.. ආසම කරන වටපිටාවන් පහු කරගෙන තේ වතු මැදින් ඉතාමත් දුෂ්කර මාර්ගයක ගමනක් යනවා කියන්නේ භාවනාවක් වගේ… ඇතින් පෙණෙන කොත්මලා ඔයත් කොත්මලා ජලාශයත් දුටුවාම නමි දැස් ඉවතට ගන්න හිතක් නැති තරමි, එ තරමි හිත නිවනවා…. මෙි සුන්දර පරිසරය සොයා යාම ආරමිභ වෙන්නේ frotoft වතු යායෙන්….

17km ගෙවා අපි පෙරටිටාසි පැරණි වතු රොහල ලගට පැමිණියෙ හෙමින් ගමනින්.  හේතුව බයිසිකල් වලින් පැමිණෙන මිත්‍රයින්ගෙ ප්‍රමාදය නිසා… ඔවුන්ට එන මඟ විස්තර පවසමින් අපිට පෙරටිටාසි වතු රොහල අසල බොහෝ වෙිලාවක් රැදි සිටින්නට සිදුවුවෙි මොවුන් තවත් පාර වරද්දා ගනීවිදැයි දෙගිඩියාවෙන්.. රාත්‍රිය උදාවිමට පෙර ගමනාන්තයට ලගා විමට නොහැකිවුවොහොත් වන්නේ සුන්දර දසුන් බොහොමයක් මඟහැරිමට ඉඩ කඩ වැඩි බව අද්දැකිමෙන් දන්නා නිසා… එ අතරතුර කාලයෙදියි මම පෙරටිටාසි වතු රොහල ගැන විස්තර හොයන්න පටන්ගත්තෙ… එ පිළිබදව පසුව රැගෙන එන්නමි..

බයිසිකල් වලින් අනෙක් සගයන් පැමිණි පසු වාහනත් රොහල් භූමියේ අවහිරයක් නොවන ලෙස නවතා අපි ගමන පටන්ගත්තෙ ඉක්මනින් අඳුර වැටෙන්නට ප්‍රථම ගමනාන්තයට ලගාවීමෙි අරමුණින්…

මාර්ගය හොයාගන්න අපහසු නෑ, පෙරට්ටාසි පරණ රොහල අසලින් පහලට බැහැපු ගමන් තේ වත්ත හරහා උඩට නගින්න පඩිපෙළක් තියනවා..  එ පාර ඉවර වෙන තැනින් දකුණට හැරිලා දිගටම ඉදිරියට ඇවිද යද්දි පාරවල් තුනක් තියනවා, එතනින් මැද පාරෙ ඉදිරියටම යන්න ඔින, තේ වත්ත දිගෙ ඉදිරියට යනවිට කෑලෑව පේනව.. එතනින් දකුණු දෙසට ඇති පුංචි අඩි පාර දිගෙ ඉහළට යන්න. එ අසලින් කැලේට යන්න පුළුවන් අඩිපාර එක්ක වනසතුන් ආරක්ෂා කරමු ලෙස සදහන් කල බොඩි එකක් දැකගන්න පුළුවන්….. කැලෙත් එක්කම අඩි පාරේ ගියාම මගදි මුණගැසෙනවා  අඩි පාරවල් දෙකක්, එතනින් වමට  තියන අඩි පාරෙ දිගටම ඇවිදන් යද්දි ගමනාන්තය දැකගන්න පුළුවන්.

ගමනාන්තයට මදක් මෙහායින් දකුණු පසින් තවත් සුන්දර viewpoint එකක් දැකගන්න පුළුවන්.. එ ස්ථානය දුටු මගේ නමි මතකයට පැමිණියෙ තාමත් මම නොගිය ඦායාරුප වලින් දැක ඇති කණවිද්දාගල… ⁣ඉතිං මෙි ස්ථානයේදි නමි අපි කීපදෙනෙක්ට දැණුනා සර්පයෙක් ඇති බව ඇඟවෙන දුර්ගන්ධයක්. වැඩි වෙිලවක් එහි රැදි නොසිටි අපි කරත්ත පාර වෙත පැමිණියෙ අපේ පසුපසින් අපටත් හොරෙන් මගදි එකතුවි සිටි බලු යාළුවත් එක්කමයි…

චැරියට්පාත් එහෙමත් නැත්තමි රාවණ රජතුමාගේ කරත්ත පාර වෙත කිලොමිටර් 2යි මිටර් 800ක දුර එන්න අපිට ගතවී තිබුණේ පැය දෙකකුත් මිනිත්තු දොලහක වගේ කාලයක්.. අපි එහි එන විටත් මීදුමෙන් පරිසරයම වසාගන්න පටන්ගෙන..

මුහුදු මටිටමෙි ඉදන් 2000-2200m උසකින් පිහිටා තියෙන ලංකාවෙි සීතල වැඩිම තැන්න තමයි චැරියට්පාත්.. පිදුරුතලාගල කදු පන්තියට උරුමකම් කිවුවත් අයිතිය නමි නමුණුකුල රක්ෂිතයට….. පෙරටිටාසි ගමෙි අය නමි කියන්නේ පිටිටනි කියලා. එ නිසාම වෙන්න ඇති ගමෙි අය තමන්ගේ දරුවන් එක්ක ඇවිත් මෙි භූමියේ ක්‍රිඩා කරන්නේ..

වැඩිම වර්ෂාපතනයක් ලැබෙන ප්‍රදේශයක්, කැලෑ කුටිය මැදින් යනවිට දැකගත හැකියි ශාකවල අතු පෙඳ පාසි වලින් වැසි අමුතුම අලංකාරයක් ගෙනවිත් ඇති අයුරු…. නේකවිද ශාක බොහොමයක් වගේම නේකවිද විසිතුරු මල් බොහොමයක් දැකගන්න පුළුවන්. එ විතරක් නෙවෙයි නෙලු ශාක බොහොමයකින් පිරි තිබෙනවා. කදු මුදුනේ ශක නමි වැඩි උසකින් යුක්ත නැ.. සුළගට ඔරොත්තු දෙන ලෙසටයි ශාක වැඩි ඇත්තේ.. මගේ මතකයට නැඟුණේ බොන්සායි ශාක.. එ විතරක් නෙවෙයි ඩයිනසොර් යුගයටත් නැකමි කියන විශාල මීවන වර්ගයට අයත් ගිණිහොට ශාකත් කදු මුදුණට යන අතරමග දැකගන්න පුළුවන්…

⁣මහාවැලි ගඟ පොශණය කරන ජලපොශක ප්‍රෙදේශයක් වෙන මෙහි ඇති සුන්දරත්වය වගේම එයින් එහා ගිය වටිනාකමකින් යුක්තයි…. උෂ්ණත්වය 8°c අඩු අගයක් ගන්නා ලංකාවෙි සීතල අධිකම පිණි බිංදු අයිස් බවට හැරවෙන තැනක්…. බොහො අය මෙහි පැමිණෙන්නේ මල් තුහින දැකගන්න… මගෙත් අපේක්ෂාව එකමයි….. කෙසේ වෙතත් චැරියට්පාත් කියන්නේ පුරාවෘතයක් සගවාගෙන සිටින රහස් ගුහාවක් විදිහටයි මට නමි හැගි යන්නේ…

රාවණ රජතුමාගේ රථය ගමන් කල මාර්ගය යන අර්ථය දෙන චැරියට්පාත් , රාවණා රජතුමාගේ ඉතිහාසයේ ලංකාපුර අගනුවර සිට සීතා දේවිය රැගෙන අශෝක විතාක නම් ස්ථානයට වැඩම කළ ඔහු මේ කාලය තුළදී මෙම ස්ථානය හරහා තම වාහනය වන දඬුමොණරය පදවාගෙන ගිය තොටුපොළක් ලෙස පුරාවෘත කතාවල කියැවෙනවා…. තව කතාවක් නමි සීතා දෙවියට ලංකාවෙි ලස්සන පෙන්වන්න රාවණ රජු විසින් රැගෙන පැමිණි තැනක් ලෙසත් , මෙහි ඇති දිය පහර සීතා දෙවියගේ කදුළු වලින් සෑදුණු ගංගාවක් ලෙසත් පුරාවෘත කතාවල සදහන් වෙනවා…..

රාවණාගේ කරත්ත පාර තණකොළ මත ඉතා අලංකාර ලෙස තාමත් දැකගත හැකියි….. පුදුමය නමි එයම තමයි… ජලපොශක ප්‍රෙදේශයක් උවත් කරත්ත රොද වලින් සැදුණු පාර ලෙසට දැකිය හැකි රේඛාවන්වල ශාක නොවැඩිමයි… එ තරමි තෙතබරිත පසක පාසි බැදිමක්වත් සිදු නොවිම මට නමි සිතාගත නොහැකියි… මෙහි පැමිණෙන්න පෙර මා සිතා සිටියේ කරත්ත පාරවල් ලෙස පැවසෙන මෙි රේඛා ඇති තැන්න ගල් පර්වතයක් වන්නට ඇති බවයි… නමුත් එය එසේ නොවෙයි..

කරත්ත පාර ලෙස සටහන්ව ඇති මාර්ගයද ජලයෙන් පිරි තිබුණේ කළු පැහැති මඩත් එක්කමයි.. එ මඩ මතින් දෙපා තියා ඇවිද ගියත් අපේ ගමිවල මඩ සහිත තැන්වල ඇවිද ගිය විට මඩ ගැවෙිනවා වගේ මෙි තැන්නේ ඇති මඩ දෙපා වල නොගැවෙන බව පැවසිය යුතුයි…. යමි අයුරකින් පුරාවෘත කතාවල සදහන් වන ලෙසට රාවණ රජතුමාගේ දඬුමොණරයේ ඇති යමි රසායනික ද්‍රව්‍යක් නිසා කරත්ත රොද ගමන් කල මාර්ගයේ පමණක් ශාක නොවැඩිම එයට හෙතුවදැයි මම දන්නේ නැ…..

මහවැලි ගඟට දියවර සපයන ජල උල්පත් පිරුණු මෙයින් ගැරඩිගිණි ඇල්ල, රම්බොඩ, වගේම මහවැලි යෝජනා ක්‍රමයේ කොත්මලා ජලාශයේ ජල පෝෂක ප්‍රදේශය තමයි මෙි රාවණගේ කරත්ත පාර…. කදු මුදුනට , පතනට පැමිණි විට එක පැත්තකින් රිකිල්ලගස්කඩ, හගුරන්කෙත, වික්ටෝරියා, රන්දෙණිගල, රන්ටැබේ ජලාශ වගේම කොත්මලා ජලාශයත් බලන්න පුළුවන්. ඒ වගේම ශ්‍රිපාදය , කුකුලාගල, පිදුරුතලාගල, කිකිළියාමන, මොණරකන්ද, දොළොස්බාගේ, අලගල්ල කදු බොහොමයක් ,ග්‍රේට් වෙස්ටර්න් වගේ උස් කදු බොහොමයක් දැක බලාගන්න පුළුවන් viewpoint එකක්..  තවත් කියනවනම් තෙත් පතන කලාපයේ තියෙන ශාක ප්‍රජාව, ජෛව විවිදත්වය හරිම ලස්සනට බලාගන්න පුළුවන් තැනක් තමයි චැරියට් පාත් කියන්නේ.

කෙසේ වෙතත් මෙහි ඛනිජ ද්‍රව්‍ය සේවීම හා ඉවත් කිරිම, පස් බිදීම, රක්ෂිතයේ දැව හෙළිම, පැළ ගැලවිම, රක්ෂිතයේ සිටින සතුන් , පක්ෂින්, මත්ස්‍යයන් , උරගයින් ඇල්ලිම නීතියෙන් දඬුවමි ලැබිය හැකි වරදක්….

අපි පැමිණිමට පෙර දින වර්ෂාව පැවති බව දැනගන්න ලැබුණත් අපිට නමි වර්ෂාවෙන් භාදාවක් උනේ නැ. නමුත් ඉවසිය නොහැකි සීතලෙන් නමි අඩුවක් තිබුණේ නෑ….. හිතම සොරාගත් රාවණ රජතුමාගේ කරත්ත පාර දිගේ මීදුම අතරින් මම ඇවිද ගියේ වශි වෙලා වගේ…. එ සීතල මීදුම මාව වෙනම ලොකයකට රැගෙන ගොස් තිබුණේ මට මාවම අමතක කරවමින්..

චැරියට්පාත් කියන්නේ දිව්‍යලොකයක්…. එත් එ දිව්‍යලොකයේ එක් තැනක් අපවිත්‍ර කර තිබුණේ මගේ හිතේ තිබුණු සතුට කෙන්තියකට පෙරලමින්. මෙි ගැන කියන්නම අවශ්‍යයි. ලංකාවෙි බොහො සුන්දර ස්ථාන අපවිත්‍ර කර විනාශ කරන්නේ පරිසරයට ආදරය කරන සංචාරකයන් නොවෙයි. බොහොමයක් මෙි ස්ථාන ආශ්‍රිතව ඇති ගමිවල ජනයා, හෙතුව අපි එන විට සිටි කුඩා දරුවෙකුගේ යැයි සිතිය හැකි කලිසමක් මළපහා සමග දමා ගිහින් තිබුණේ එ අසලත් මළපහා ගොඩවල් දෙකක් නොවසාමයි…

මගේ සංචාරක ජිවිතයේ අද්දැකිමි අනුව පැවසිය හැකියි ගහාකොළට සතාසීපාවනුත්ට ආදරය ඇති සංචාරකයන් කිසිදා එවැනි දේවල් නොකරන බව.. කඳවුරු බැද එ ස්ථාන පිරිසිදු කර යන සංචාරකයන් අපේ රටෙි සිටිනවා…. යන තැන විනාස කරන අයත් නැතුවාම නොවෙයි.. එ වගේම තවත් මට දැනගන්න ලැබුණු දෙයක් තමයි ගමිමු විසින් දර සදහා මෙි කැලයේ ගස් කපා දැමිම…… ගමිමු විනාස කරන පරිසරයට වැරැද්ද පැටවෙන්නේ හැමදාම සොදුරු සංචාරකයන්ටමයි… ගහාකොළ සතාසීපාවනුත්ට ආදරය කරුණාව දක්වන කදු නගින්නන් කිසිදා පරිසරය විනාස කරන්නේ නැති බව මම දන්නේ අත්දැකිමෙන්… ඉතිං වෙනත් අයගේ වැරදි නිසා තැලෙන්නේ සුන්දරත්වය සොයාගෙන යන අප වැනි සංචාරකයන් නොවන්නේද…

අවසානයෙ ආදරයෙන් ඉල්ලන්නේ ප්ලාස්ටික් පොලිතින් වලින් තොරව යන්න එ සුන්දර පරිසරය විදින්න. පා සටහන් පමණක් ඉතිරි කර රැගෙන යන සියල්ල නැවත රැගෙන එන්න. ස්තුතියි ගමන පටන්ගෙන අවසන් වනතුරුත් එකටම සිටි මගේ මිතුරන්ට, මෙි ගමනට වනජිවි දෙපාර්තමේන්තුවේන් ලිඛිත අවසරය ලබා ගැණිමට වෙහෙසනු පැතුම් මල්ලිට විශේෂයෙන් ස්තුතිවන්ත වෙනවා…


නිසංසලා රණසිංහ